老舍简介64句精选

老舍简介

1、(12)1936年，老舍辞去山东大学教授一职专心从事写作。9月，《骆驼祥子》在《宇宙风》连载，1939年该书由人间书屋正式发行。

2、1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》。第1期署名“舒庆春”，第2期起改名“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了三部长篇小说，分别为《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。

3、老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。生于123年前，1899年的北京。去世于1966年，享年67岁。

4、 1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。1926年，老舍加入文学研究会。他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。   

5、1966年，“文化大革命”中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。

6、老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

7、以上是笔者对新见老舍五则佚简的具体考释。修订版《老舍全集》中所收1949年书信共106封，外加此后研究者所辑数封和笔者新辑五封，在一个以书信为主要通信工具的时代，其实际数量应该远不止于此，但随着如今各种民国报刊被不断公开，笔者相信未来老舍已刊书简的辑佚应该尚有余地。

8、以上变化也鲜明地反映在他的创作中。战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。这些作品，一部分收入《三四一》(1938)中。在文艺界关于"民族形式"的讨论中，他写作了"新旧相融"(《我怎样写〈剑北篇〉》)的长诗《剑北篇》(1940～19未完)。随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”(《闲话我的七个话剧》)，这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。 

9、1939年，老舍翻译成的英文版《金瓶梅》在伦敦出版，译名为TheGoldenLotus，此版是西方比较权威的《金瓶梅》译本，先后共发行四次。

10、原载1945年7月重庆《青年知识》第一卷第二期

11、目前《老舍全集》中收录的1949年之前的书信，能保存下来的，很多都是由于对其书简的公开发表，而这些载于报刊的老舍书简，大体分为两类：一类是被冠以某标题完整发表，这些书简除了少数附有原信手迹可供读者比勘外，大多数并未影印原件，这就很难保证在刊发时未被收件人或编辑做过增删，但有胜于无，所以这种书简的文献价值也可以说是“下真迹一等”；另一类属于残简，主要来自于老舍致各报刊编者的信，编者在编后记中述及老舍时，有时根据自己所需对老舍原信进行裁剪而嵌入文中，这些操作无意中也保留了老舍书简中的只言片语，为后来研究者对老舍文献的辑佚，提供了一个方向。笔者新辑得的五则老舍佚简，也不外乎以上两种情况，其中全简两则(一则附有影印手迹)，残简三则，以下以时间为序，将这些佚简辑校考释。

12、不管用得着与否？我首先向齐铁恨先生打听骆驼的生活习惯。齐先生生长在北平的西山，山下有许多家养骆驼的。得到他的回信，我看出来，我须以车夫为主，骆驼不过是一点陪衬，因为假若以骆驼为主，恐怕我就须到“口外”去一趟，看看草原与骆驼的情景了。若以车夫为主呢，我就无须到口外去，而随时随处可以观察。这样，我便把骆驼与祥子结合到一处，而骆驼只负引出祥子的责任。

13、到老舍的文学世界。老舍的小说有序和完整的构建了一个艺术上的“北平世界”，同时小说中的

14、解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组，撰写了大量作品和理论文章。

15、1966年8月24日，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

16、(14)1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。

17、北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

18、长篇小说：《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》

19、朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍”。

20、界又最能体现北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史象征，一说到北京文化，就不能不联想

21、“以北京语音为标准语音；以北方方言为基础方言；以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。”

22、老舍的故居，就在灯市口西街的丰富胡同。王府井向北，再往西一拐就是灯市口西街，以前叫廼兹府大街。

23、老舍生于北京，长在北京的胡同里。北京语音和北方方言是他的母语。按他的话说：“我的笔去蘸那活的、自然的、北平话的血汁，不想借用别人的文法来装饰自己。”

24、这两个车夫都姓什么？哪里的人？我都没问过。我只记住了车夫与骆驼。这便是骆驼祥子的故事的核心。

25、中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文革中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。中文名：舒庆春外文名：LauShaw国籍：中国民族：满族出生地：北京出生日期：1899年2月3日逝世日期：1966年8月24日职业：小说家、文学家、戏剧家毕业院校：北京师范学校信仰：基督教代表作品：《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》笔名：老舍，絜青，鸿来，非我字：舍予人物生平个人经历1899年老舍生于北京，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。1908年老舍九岁，得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。1918年毕业，被派任到方家胡同小学当校长，曾有“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。

26、《骆驼祥子》是人民艺术家老舍先生所著的长篇小说，讲述的是北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。这以后，老舍便正式踏上了专业作家之路。老舍怎样写《骆驼祥子》的？作品幕后还有哪些鲜为人知的故事？作家手里的素材又该如何变成小说？……且听老舍先生一一告诉你。

27、在《海外新声》上发表白话小小说《她的失败》，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。

28、 1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍别妻抛子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。长诗《剑北篇》用大鼓体写成，《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》 《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。   

29、(5)1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。

30、老舍在英国留学五年，学贯中西，有足够的文字底蕴，文字既简洁流畅，又优雅自然。

31、祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜，虎妞着了慌。到娘娘庙，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。给他灌下去，他的确睁开眼看了看，可是待了一会儿又睡着了，嘴里唧唧咕咕的不晓得说了些什么。虎妞这才想起去请大夫。扎了两针，服了剂药，他清醒过来，一睁眼便问：“还下雨吗？”

32、有了人，事情是不难想到的。人既以祥子为主，事情当然也以拉车为主。只要我教一切的人都和车发生关系，我便能把祥子拴住，像把小羊拴在草地上的柳树下那样。

33、文章结尾收束自然，轻松闲适，表达了作者对抗战胜利的期盼，对中国人民能够过上安定舒适生活的向往和追求。

34、接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。

35、(16)1953年，当选为全国文联主席，作协副主席。

36、世纪之交，北京城内，裕泰茶馆。八旗子弟常四爷和松二爷、黑帮老大黄胖子、司令部沈处长、想娶老婆的庞太监、相面为生的唐铁嘴、热心民族救亡的秦二爷、女招待小丁宝、人贩子刘麻子……各色人等，来者皆客，年轻掌柜王利发，每天送往迎来小心伺候。芸芸众生，世间百态，在这间小小的茶馆轮番上演，直到大家被时代的巨浪淹没……

37、解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃

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39、1930年，回国任齐鲁大学教授，边写作边教学。

40、1913年考入北京师范学校。1918年毕业后任北京市方家胡同小学校长。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。　　

41、他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

42、收信人“乐天兄”是谁，笔者尚不知晓，也就此乞教于方家。从信中起首说“久违了”，可以断定这位“乐天兄”应该是老舍在国内的朋友，1924年9月老舍抵达伦敦，次年春天想与好友取得联系，便发出了这封信。而且，这封信最终被影印在了十六年后北京的杂志上，也大体上可以确定“乐天兄”就在北京，这封信或许是从“乐天兄”手中流向坊间，被《三六九画报》编者或其友人所得，或者“乐天兄”与《三六九画报》编者原本就相识，才得以将此信影印。此外，从信中所说“不要因不得意就不读书呀！好朋友还不致怪我口直吧？”这样的口吻，和信末所加“邳老师见面问好！”一句来推测，“乐天兄”很有可能也是老舍在北京教过的学生，关系在亦师亦友之间，“邳老师”可能是他们共同的朋友，也是老舍此前的同事。

43、这里比起积水潭来野趣更浓，当时水面有迎风摇曳的荷花，水边芦苇繁茂，时有野鸭、水鸟从苇丛中飞起。从丰富胡同的丹柿小院出发，走到太平湖约8公里多。

44、老舍是地地道道的北京人，生在北京，长在北京，一生六十七年中在北京度过四十二年，最后在北京去世。老舍与北京城的关系较为显著地表现在他的小说中，长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，中、短篇小说《月牙儿》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等，全部是写北京的。

45、还有一个黄铜做的烛台，似乎是美国带回来的，烛台上面有一个打棒球的小人雕像。桌面上当然少不了月份牌，日期还停留在“1966年8月24日，星期阴历八月初九”。

46、老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人。靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。

47、1921年，在《海外新声》上发表《她的失败》的白话小小说，署名舍予，这是迄今为止发现的老舍的最早的一篇作品，仅有700字。

48、老舍一生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌(新式之外包括歌词、古词和旧体诗等)，几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字。更是不可忽视他的存在。

49、主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。这对我国的话剧事业和北京人民

50、1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。

51、创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。

52、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，男，原名舒庆春。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

53、从春到夏，我心里老在盘算，怎样把那一点简单的故事扩大，成为一篇十多万字的小说。

54、1966年，文革中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第由于老舍已不在人世，遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。象征性的墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

55、著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

56、“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时用的。将“舍予”前面添个“老”字，而后去掉了“予”字，就成了现今的“老舍”。

57、1950年，中国民间文学研究会成立，任副理事长。

58、1929年夏，离英回国，在新加坡直流半年，任中学教员。

59、事有凑巧，在“山大”教过两年书之后，学校闹了风潮，我便随着许多位同事辞了职。这回，我既不想到上海去看看风向，也没同任何人商议，便决定在青岛住下去，专凭写作的收入过日子。这是“七七”统战的前一年。《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。这一炮要放响了，我就可以放胆的作下去，每年预计着可以写出两部长篇小说来。不幸这一炮若是不过火，我便只好再去教书，也许因为扫兴而完全放弃了写作。所以我说，这本书和我的写作生活有很重要的关系。

60、老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。

61、查检《老舍全集》所收书信及其他研究者所辑佚简，可以认定这封信是迄今所见老舍最早的一封书信。目前老舍最早的一批书信只能追溯至其旅英时期，其中最早的是1925年7月9日致东方学院秘书克莱格的信，这封致乐天兄短札的发现，刷新了老舍书信文献的时间起点。

62、中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

63、　　《三团一》(曲艺集)19重庆独立出版公司