巴金原名怎么读56句精选

巴金原名怎么读

1、老实说，从人们的嘴里，从电台的播音，从报刊的报道，从到处的广告，还有，还有……我一直在怀疑究竟有多少真话！不知是不是我的脑子有毛病，根据我的经验，越是好听的话，越是漂亮的话，越不可信。所以话讲得越漂亮，就越是需要有事实来作证，即使只是一些普通的事情。(巴金原名怎么读)。

2、——《诗·小雅·斯干》又如:朱芾(红色蔽膝)通“绋”。

3、坛子里，巴金当年执意留下的萧珊的骨灰：“她是我生命的一部分，她的骨灰里有我的泪和血。”

4、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。而巴金处女作的《灭亡》则把他反专制的憎和对人类的爱的这两面作了非常青春激情的表述，而后的《家》则更为直接的体现了他对限制个人自由的封建的主义的无情的控诉。后期，《火》三部曲、《第四病室》、《憩园》、《寒夜》，都体现了对40年代中国社会黑暗的揭露与批判。《火》对抗战的直接描写，《第四病室》对社会底层黑暗的揭露，《憩园》对不平等社会的反思，《寒夜》对社会黑暗的控诉。到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。

5、1972年6月，巴金挤出一点小假期从干校回家。迎接他的仍有萧珊的笑容，却变成了病床上的强颜欢笑。萧珊已经卧病在床很长一段时间了，但是因为是“罪人”的家属，一直不允许入院正式治疗。

6、1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1936年4月，《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。

7、诚然，文中所批判的封建、桎梏的社会已一去不复返，当今国家早已实现文中努力追求的民主与自由，但书中青年反抗、心忧天下的热情依然值得学习与借鉴，如今的年轻人在为自己谋取安乐的同时，也不能忘记身为青年的那一份责任与担当。

8、巴金塑造了众多典型的人物形象。书中人物众多，个个性格特点鲜明：专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者高老太爷，残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡赖贪婪的四老爷克安等；也有敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏……

9、他们的棍子造成了一种舆论，培养出来一批应声虫，好像声势很浩大，而且也的确发生过起哄的作用。可是这种棍子并没有打掉人们的独立思考的能力。

10、打闷棍，头一次也许有用处，我再来，别人早已提防了。谁都知道，教条是死的，人是活的，所以教条代替不了“独立思考”。

11、这是一种很奇特的读书方法，因为它是在没有书的情况下进行的。读书而无书，的确算得上天下一奇了。这到底是怎么回事？还是听听巴金本人的介绍吧！

12、在中国能够独立思考的人还是占大多数，他们对大小事情都有他们自己的看法。他们并不习惯别人代替他们思考，但是他们也不习惯公开发表自己的意见，却喜欢暗地里吱吱喳喳(这倒有助于教条主义者的虚张声势)。

13、偶尔翻阅近几年出版的《随想录》，原来我写过五篇提倡讲真话的文章。可能有人认为我讲得太多了，为什么老是揪住真话不放呢？其实，谁都明白，我开的支票至今没有兑现。

14、即使你完全贩卖别人的话，并未走样，原来讲话的人也可以打你的棍子，给你戴帽子，因为他们的级别高，你的级别低；或者他们是官，你是民，同样的话由他们讲就正确，你讲出来会犯错误。有时需要一个靶子，你也会给抛出来，揪出来，即使你只讲了三言两语。

15、牵引棺材的绳索 (cord guiding the hearse)赤芾金舄,会同有绎。

16、代表作《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)和《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，有多种外文译本，在世界各地流传。除创作外，他还把50余部外国名著译成中文。

17、那一刻，巴金先生大概是心安的吧——那个想了一辈子，爱了一辈子，却又不得不阴阳相隔的人，终于能见面了。

18、问题在于：有些人自己不习惯“独立思考”，也不习惯别人“独立思考”。他们把自己装在套子里面，也喜欢硬把别人装在套子里面。他们拿起教条的棍子到处巡逻，要是看见有人从套子里钻出来，他们就给他一闷棍，他们听见到处都在唱他们听惯了的那种没有感情的单调的调子，他们就满意地在套子里睡着了。

19、我想，绝不是。我们并没有丧失独立思考的能力。

20、巴金再一次屈服，向“工宣队”写报告，申请书，苦苦恳求，直到7月底才被允许入院动手术，但那时萧珊的癌细胞经扩散。

21、以上选自《随想录》巴金著，人民文学出版社2013

22、就让我做一块木柴吧，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。(巴金《旅途随笔》)

23、卖过些什么假药，又卖了给什么人，我一笔一笔地记在账本上，又好像一刀一划地刻在自己心上，刀痕时时在作痛，即使痛得不厉害，有时也会妨碍我平稳地睡眠。一连几年我到处求医，想治好这个心病，才写了那么几篇关于真话的文章，我也不过干嚷了几声。

24、巴金，原名李尧棠，字芾甘，取自“蔽芾甘棠”，出自《诗经·召南·甘棠》，意思是郁郁葱葱棠梨树。巴金还有其他的笔名：佩竿、极乐、黑浪、春风等；但是只有巴金这个笔名用的最为广泛。

25、1938年10月，日军入侵广州，巴金带着萧珊向桂林出逃。坐车换船，防敌机躲炮火，度过了心惊胆跳的九天。在桂林安度几个月后，萧珊又得匆匆跑去昆明的西南联大上学。可巴金却必须得在桂林的出版社继续写稿挣钱。于是两人约定，第二年再见面。

26、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

27、《家》的结尾写到了水，蕴含着巴金对未来的美好期望，就像他在后记里说的一样：我始终记得青春是美丽的东西，始终是我汩汩的泉源。虽然我们不见得始终保持青春，但青春始终是美丽的。它无声地告诉读者，自己的人生始终要靠自己去争取。

28、对于光明的追求正是巴金小说的总主题，他的作品的主要内容大部分是写青年知识分子接受了“新思潮的洗礼”后对旧制度、旧文化的憎恨、斗争，对于幸福未来的憧憬、追求，具有强烈的感染力和向上精神，带来震撼人心的力量。

29、一位把心交给读者的作家，一位强调说真话的作家。他在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

30、因为我虽然写作多年，“驾驭文字的功夫”至今还“很低下”，无法使某些读者明白我作文的本意：我的箭垛首先是自己；我揪出来示众的也首先是自己。这里用了“首先”二字也有原因，自己解决之后才有可能想到别人，对自己要求应当比对别人更严格。但是我自己要过关就十分困难。

31、爱情总得有那么点信念的坚守：是生死契阔，是与子成说。

32、有一次似乎它也向我要求了：你放我走罢，我实在不愿意活了。请你放了我，让我把自己炸毁，世间再没有比看见别人的痛苦而不能帮助的事更痛苦的了。你既然爱我，为何又要苦苦地留着我?留着我来受这种刺心刻骨的痛苦?我要放走它，我决心让它走。然而它却被你的祝福拴在我的胸膛内了。

33、希望通过这个月的(经典品读)，你也能喜欢上这位作家的作品。

34、▲1937年5月巴金与萧珊(摄于苏州青阳港)

35、巴金(1904-2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现代著名作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。主要代表作“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，长篇小说《寒夜》，短篇小说《神》《鬼》等。他是20世纪中国杰出的文学大师，中国现代文坛的巨匠。

36、芾：(fèi)小树干及小树叶：蔽芾(形容树木枝叶小而密)。

37、妈妈，请你诅咒我罢，请你允许我放走这颗心去罢，让它去毁灭罢，因为它不能活在这样的世界上，而有了它，我也不能够活在这个世界上了。

38、赵兰英介绍说，巴金先生一直以来都非常关心孩子和孩子的教育问题。晚年时候的巴金经常收到孩子们的来信，尽管他身患重病，写字非常困难，一天只能艰难地写下几十个字，也要坚持亲自回信给孩子们。1985年，无锡钱桥中心小学田玲、俞奕等10位学生面对身边出现的“拜金主义”现象给巴金爷爷写了封信，寻求理想的救助。81岁的巴老收信后抱病用颤抖的手，花了50多天，亲自给10个孩子写了封3000多字的长信。面对孩子们的困惑和迷茫，他在信中说，只要你们把自己的命运同集体的命运连在一起，把人民和国家的利益放在个人之上，你们就不会迷途……昂起头来，风再大，浪再高，只要你们站得稳，顶得住，就不会被“黄金潮”冲倒。

39、可正是因为有死亡的存在，一个人与另一个人的爱，才显得格外深情而有意义。

40、蔽芾(fèi)：树木葱茏貌。甘棠：杜梨树。

41、巴金想都不想，直接回答：“不想找老伴，没有兴致和劲头。”其实大家都知道，巴金心中那个位置依旧是萧珊。

42、   巴金(1904-2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现代著名作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。主要代表作“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，长篇小说《寒夜》，短篇小说《神》《鬼》等。他是20世纪中国杰出的文学大师，中国现代文坛的巨匠。

43、1927至1928年间，他旅居巴黎，受到西方民主思想和文艺思潮影响，开始创作，写出第一部长篇小说《灭亡》。二十世纪二十年代末期至三十年代中期，巴金进入创作鼎盛时期，连续写出《死去的太阳》《家》《新生》《爱情的三部曲》《春天里的秋天》等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。抗日战争期间，他辗转于上海、香港、桂林、重庆等地，参与《呐喊》《烽火》等刊物的编辑工作，创作了《激流三部曲》的后两部《春》和《秋》以及《火》《第四病室》《憩园》等中长篇小说。抗战胜利后重返上海，1946年完成长篇小说《寒夜》。

44、——《诗·小雅·斯干》又如:朱芾(红色蔽膝)通“绋”。

45、事实上单调的调子中间一直有各种各样的声音，不过教条主义者没有听见或者不去听罢了。有些在套子里住惯了的编辑同志喜欢把别人的文章改来改去，一定要改得可以装进套子才甘心，但是写稿的人仍然要从套子里钻出来。

46、平淡无奇的一天，巴金照常拆开信件，发现里面还附了一张相片，是一个俏皮的小姑娘。照片的背面写着：“给我敬爱的先生留个纪念。”

47、新华社高级记者、巴金研究专家赵兰英与学生们分享她所了解的巴金

48、当时很多人追求巴金，可巴金都没有太大的感觉。

49、因为这本《家》，有人抗婚逃婚以挣脱封建礼教的束缚，有人背井离乡走上了革命的道路去寻求自由和理想。那一年，他在文坛赫赫有名，是无数青年的偶像，每天都收到很多读者的来信，甚至还有好些读者写信来说，愿意为了他去死。

50、读了玄珠同志的《谈独立思考》，我有点感想。

51、他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

52、抛开这些功利的需要，让我们再次去认识这些作家吧，因为他们的作品比我们以为的有意思多了，藉着这些作品，让我们真正地去认识他们吧。

53、在这个科技如此发达的年代，都有很多人因为异地而没办法坚持下去，更别说那个战火纷纷，只有书信的年代。烽火连天，人隔天涯，唯一牵系人心的信件，却几度失散，没有任何音讯。

54、棠芾［tángfèi］蔽芾，树木茂盛、浓荫覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政。

55、从此巴金再没有安睡过：枕头还是那个枕头，可枕边人却不在了。在那些睡不着的夜晚，他会起身从柜顶上拿下一个坛子。一遍一遍地擦，动作极慢，坛子已有好些年头，却光洁如新，反射着巴金孤零零的身影。