端午节的来历简短30字88句精选

端午节的来历简短30字

1、周公社区虽因拆迁居民较分散，但疫情爆发以来，社区时刻关心居民安全及健康。除了失独家庭，社区持续关心慰问困难户、空巢老人等弱势群体，为他们送去防护物资、爱心蔬果等物资，定期关怀慰问，切实做到拆迁不拆情。

2、(3)祝英台女扮男装到省城绍兴游学,是对传统社会对女子的不平等待遇和束缚的反抗。(    )

3、少儿高阶思维活动则利用思维导图的方式，对描述对象的特征和属性进行整理和填充，帮助孩子通过信息提取、故事塑造、结构解析等提升孩子的观察力和表达能力，最终让孩子学会勇敢、自信表达。(端午节的来历简短30字)。

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5、 3)佩香囊　  端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

6、史料记载，公元前２７８年农历五月初楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

7、禹州市文殊宏升学校招收一至八年级少量插班生，七年级招宏志生四十名，学费全免。招艺术特长生两班，与全国考级、艺术院校无缝对接。同时宏升学校上白分校招收幼儿至六年级新生，学位稀缺，欲报从速。七年级新生7月2日上午到校参加摸底测试。另招中小学各科优秀教师，有艺术特长者优先，待遇优厚。

8、前496年即位，曾败于吴国，被迫投降，在吴国过了3年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。卧薪尝胆，重用范蠡、文种，使越之国力渐渐恢复起来。于当年五月初五成立水师，开始操练。前482年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。

9、通过公益课堂项目，组建了社区公益人才队伍，盘活了社区资源，实现了社区闲置空间活化，动员了党群力量。目前开设了少儿美术课堂、少儿武术课堂，后期将根据居民需求和师资资源，陆续增开英语课堂、书法课堂、舞蹈课堂等等，期待更多的师资注入和更多的家庭参与。

10、(    )妈     (    )打   (    )酒

11、织女和王母娘娘之间的实力相差很大,可最终王母娘娘还是做出了让步,这是因为______________,说明了______________。 

12、游园区内共设有5个项目：夹弹珠、编手绳、端午趣味知识问答、你比我猜、疯狂钓粽子。小朋友欢呼雀跃，家长们也纷纷参与其中。本次活动也是希望通过节日游戏，父母和孩子能多一些相处的时间，小家好了，整个大家才能其乐融融！

13、今天是父亲节，父亲节主题绘画体验课在孩子们的期盼中开始，在老师的指导下，他们绘制出自己心仪的作品，作为父亲节礼物送给爸爸，特别开心。

14、天上仙境,往往是人们向往之所,可织女却常常想离开,为什么?(3分)

15、七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。

16、为丰富儿童课余文化生活，营建共同学习共同成长的家社共建平台，让辖区儿童在家门口就能享受优质教育及兴趣培养资源，在龙泉驿区大面街道洪柳社区关工组推动下，社区公益课堂如期而至。

17、疫情虽然隔绝了亲人节日团聚的美好愿景，但却阻挡不住基层党委和政府的关怀和温暖，有相亲相爱的邻里、有暖心服务的志愿者、有帮困解难的基层党组织，疫情终会过去，美好生活正在路上。

18、“感谢你们来看我，我一定要坐起来。”90岁的周婆婆拉着沌口街万家湖社区志愿者的手，久久不愿放开，感激的话说了一遍又一遍。周婆婆是万家湖社区的一位高龄老人，因病常年卧床不起，家中仅有老伴陪伴左右。

19、端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

20、端午节与春节等古老传统节日一样，是一个集祈福消灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，在传承发展中杂糅了多地多种民俗为一体，节俗内容丰富。端午习俗活动围绕敬龙酬龙、祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆。

21、6月24日上午，社区书记一行带着粽子和牛奶水果等慰问品来到张爹爹家中，和老人一起过端午。通过走访慰问、交心谈心，在给他们帮困解难的同时，也让他们在特殊时期、重大节日失独不失爱，真真切切感受到党和政府的温暖。

22、 王母娘娘十分愤怒。织女私自下天庭和牛郎成亲。(用关联词语把两个句子合成一句,不改变句子顺序)

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24、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

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26、为弘扬民族精神，传承民俗文化，助力青年友好城市建设，青白江区关工委、团区委以端午节、父亲节为契机，于6月21日开展青白江区“淡淡粽叶香，浓浓亲子情”端午节主题活动。

27、每年端午节，新加坡人也有赛龙舟、吃粽子的习俗。其中娘惹粽是新加坡特有的端午美食。独特香料“芫荽粉”配上酱油，精心腌制上等瘦肉，再配以香甜爽口的冬瓜条混炒，最后裹入透白晶莹的糯米之中。

28、 梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱,有东方_______________之称。(2分) 

29、关工小组组长李先焯希望王老师好好养病，争取早日康复，回到我们的关工组织当中。王泽沛非常感谢社区关工小组的关心，表示养好身体，积极参加社区关工小组活动，多为关心青少年贡献余热。

30、 (    )宝   牛(    )    习(    )

31、　　中秋祭月、赏月、拜月由来以久，在古时人们每逢中秋则会在香案上摆上供品以祭拜月神。

32、在父亲节之际，为宣传和弘扬中华民族传统美德，感恩天下父母，6月19日，新都区三河街道关工委、五龙社区关工委、新时代文明实践站联合金东社会工作服务中心五龙社工站、社区群乐幼儿园共同开展感恩父亲节主题教育活动，活动以绘画、手工、歌唱等多种形式展开，教育幼儿孝敬礼仪，感恩父爱。

33、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

34、一见如故:__________________

35、八说是据《会稽典录》一书记载，端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。

36、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

37、6月24日，同德社区在小区活动广场开展“话端午、庆七一”活动，通过“讲述故事+诗歌朗诵+习俗体验+慰问关怀”的方式，传承中华民族传统文化，树立节日新风。

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39、黄巢看见这位妇女的行为不对劲就问她：“你为什么大的孩子背，小的孩子拉？”这位妇女直率地回答说：“背的是我的侄儿，拉的是我的小孩。一旦黄巢追来，我就放弃自己的小孩，背着侄儿快速逃走。侄儿已亡父，若被杀，他家就断根绝后了。儿子若被杀，我还年轻可再生。”

40、2006年12月在韩国首尔举办的国际学术会上，中国社科院民族学人类学研究所研究员何星亮先生，再度完善了夏至说，又提出端午节即夏至。

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42、活动结束后，社区工作人员将包好的粽子及慰问品陆续送到了辖区空巢老人、残疾人、退役军人等特殊人群的手中，社区志愿者们同时询问他们身体、生活情况。

43、为增进儿童、教师、家长、社区的联系与沟通，使孩子们更好地在活动中丰富自己、快乐成长，6月21日，彭州市丹景山镇石牛社区关工委联合爱华幼儿园举办了一场户外趣味绘画活动。

44、                                       

45、　　中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

46、借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

47、端午节(别称：端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节，英文名：Dragon Boat Festival)是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。

48、在黄巢起义期间的一年农历五月初大家听说黄巢的军队马上要打过来，忙于逃命。逃难的路上，一位妇女背着一年纪较大的男孩，手里拉着一个年纪较小的男孩，恰好遇见了黄巢，但并不知晓他的身份。

49、屈原，战国时期楚怀王的大臣。屈原一生忠君爱国，却屡遭排挤，终被放逐。他怀国感时，在写下了绝笔之作《怀沙》后，于五月初五抱石自沉汨罗江。当地百姓闻讯划船捞救，始终寻不到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们常常荡舟江河之上，此后逐渐发展为龙舟竞赛。为免鱼虾糟蹋屈原的尸体，人们又纷纷拿米团投入江中，后来就有了吃粽子的习俗。

50、以往由于医药不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄，艾草，菖蒲研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的香气使夏天的虫菌不来侵扰，这就是香包的起源。　 香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演变而来的呢？五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗。慢慢的演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。

51、   越州有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想外出求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是她就和丫头银心乔装成男子,前往杭州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的书生梁山伯,梁山伯和祝英台二人一见如故,就义结金兰,一同前往杭州。

52、　　中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

53、闻一多先生在《端午考》《端午的历史教育》两文中考证认为：古越民族自认为是“龙子”，以龙为图腾,他们在端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入江河水里祭祀龙神，而竞渡则用的是龙舟，并在端午节这一天举行一次盛大的图腾祭。

54、五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文化活动，形成了颇有特色的端午节。

55、最早的粽子并不是我们现在看到的用叶子包成的，而是用竹筒做成的，古代人对端午节也赋予了更多的说法和内容，在祭祀屈原的时候担心投入江中的竹筒米会被江中的蛟龙盗取吃掉，于是丰富的粽子的形色，古人认为蛟龙害怕楝叶和五彩丝线，所以就用楝叶包米用绿丝缠绕扎好再投入江中。

56、称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

57、“只要你们有需要，我们随时在身边。”这是东荆社区对特殊困难家庭的郑重承诺，也是其服务群众的具体实践。

58、粽子在日本古代称为“茅卷”，呈圆锥形。最初是将粳米蒸熟捣碎成年糕状后用茅叶包裹，再如水煮熟。后来改用菖蒲叶、竹叶、芦苇叶等包裹，制作方法也逐渐多样化。

59、粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。从春秋时期一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰。

60、据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记·夏小正》:“五月，……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云:“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代，又称端午为浴兰之月。

61、一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证，端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日，认为端午节实际上是一个龙的节日。

62、据东汉时期蔡邕《琴操》中载，端午节系为纪念先贤介子推。

63、“不管什么时候，只要我们有需要，社区永远都记得我们。”80多岁的陈婆婆收到社区志愿者的节日慰问，感动不已。

64、　　中秋节的传统习俗有吃月饼、赏桂花、烧塔、猜谜等。

65、本次活动让大家对垃圾分类的认识进一步提升，使垃圾分类的思想更加深入人心。

66、四川人嗜辣，所以粽子也有甜辣之分，四川的辣粽，其制法是先把糯米、红豆浸泡5至6小时，将水倒出，放入椒粉、川盐、味精和少许腊肉，用粽子叶包成约60克的四角粽。

67、6月22日，路通建设集团“结对帮扶”大邑县敦义小学优秀师生颁奖典礼在集团国际学术交流厅顺利举行，大邑县关工委常务副主任曹荣先、副主任罗新、副秘书长冯桂英，县教育局关工委副主任、副局长刘刚出席颁奖典礼。

68、端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

69、活动现场通过讲述端午节的来历及节日习俗，传递屈原的爱国理想和热情。伴随典雅的音乐，内涵丰富、意境优美的爱国诗词在各组亲子家庭精心编排和深情吟诵下一一呈现，《我的祖国》、《离骚》节选、《浣溪沙.端午》等诗文朗诗，字字珠玑，有的激扬澎湃、有的正气凛然，声情并茂的朗诵为大家呈现了一场听觉盛宴。在工作人员的指导下，居民们还亲手制作了香囊，再添节日气息。

70、    活动中，主持人首先为现场的30余组家庭讲解了端午节的来历、传说以及风俗习惯，并带领小朋友一起学习端午民谣。而后是包粽子的环节，老师一边示范，一边讲解包粽子的方法、步骤，小朋友在家长的帮助下，卷粽叶、装糯米、包粽子、捆粽子……每个环节都巧手翻飞，一只只各式各样的漂亮粽子瞬间成型。除此之外，活动现场还设置了制作父亲节贺卡、跳蚤市场等区域，活动现场一片温馨。

71、另一边，游园区开始有序签到入园，因疫情防控期间前来的居民都有志愿者老师亲测体温，家长和小朋友们做好防护方可进入。签到台也备有藿香正气液，以防有居民因天气原因产生不适。为保证现场秩序及活动的正常开展，也请到安保人员进行协助。

72、黄巢被她这种崇高的德行所感动，于是对她说：“我就是黄巢，你不用怕，更不用逃，回去在自家的门楣上插上艾，我的军队就不会杀你们。”这位妇女回去照这样做。消息一传开，左邻右舍纷纷效仿。起义军来到这个村子看见家家户户的门楣都插上艾，认为他们都是好人，便没有杀他们。

73、仲夏端午是龙升天的节日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。

74、链接:https://pan.baidu.com/s/1rtcCysXNfErsUHOeie1l1g 

75、夏季也是一个驱除瘟疫的季度，因此端午习俗注入了夏季时令祛病防疫风尚，端午这天必不可少的也有"祛病防疫"活动，自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内涵，如挂艾草、午时水、沐兰汤、薰苍术等等习俗。

76、在社区巾帼志愿者的带领下，每走访一户，志愿者都要和他们促膝谈心、嘘寒问暖，对他们的生活和健康情况进行深入细致的询问，了解他们的需求，希望他们有问题有需求及时联系社区，社区会第一时间为他们解决当前所需。并提前庆祝他们端午节快乐，让他们感受到节日的温馨和社会大家庭的关爱。 

77、 有了宝石就可以听懂动物说的话他要救乡亲们舍己为人

78、秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

79、 今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……

80、九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日，万物方盛，夏至日，阴气荫生，恐物不懋，故在五月初五以五色印为门户饰，以惩恶气。

81、端午节食粽是我国的传统习俗，粽的形状很多，品种各异，通常还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。

82、6月22日，武侯区火车南站街道长寿苑社区关工小组执行组长李先焯代表社区关工小组看望了生病的“五老”成员王泽沛。王泽沛是退休的老教师，从参加社区关工小组工作以来，一直积极参与青少年教育工作，给青少年讲传承红色精神的故事、带领青少年到院落开展环保活动等内容，在关工小组中发挥着重要骨干作用。

83、春秋时期也有关于粽子的来历，有记载说，早在春秋时期，用菰叶包上黍米包成牛角状的粽子称之为角黍。也有用竹筒装上米密封起来烤熟，称之为筒粽。到了东汉末年，有百姓用草木灰泡水用来浸泡黍米，用菰叶包成了四角形状然后放在锅中煮熟，这种粽子后来演变成了广东碱水粽。一直到了晋代粽子才成为端午佳节的必备食物。

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85、执着追求美好爱情,敢于对封建社会与传统束缚进行反抗。

86、苏州粽子是呈长而细的四角形，有鲜肉、枣泥、豆沙、猪油夹沙等品种，具有配料讲究、制作精细等特色。

87、端午节(DragonBoatFestival)为每年农历五月初由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。