成吉思汗名言59句精选

成吉思汗名言

1、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。《曾国藩》

2、Таныоюунухаанхэрөргөнбэ,морьчиньхэрхолявжчадахвэ。

3、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

4、单打独干，就如北漂失败的人一样，最后沦落到街上卖唱。不想单打独干，就需要智慧，就需要融入社会，融入团体，要学会做人，同时还要做一个优秀的人，也只有你优秀了，你身边的朋友才会变得优秀。

5、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

6、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》

7、名言：“一切罪中，杀生第偷盗第淫欲第淫欲者，恩爱相缠，千万生中不得解脱。何以故？生死根本，淫为种子，是故菩萨，欲出处死，先断爱渴。”

8、只有知道这种饥渴并据以推知别人的情况，只有在行军时考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人，才配担任首长。

9、不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量活下来，你才是算是真正的蒙古人，也才是任何人都打不落马的蒙古人！

10、世人皆曰尘世苦海，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。《洪应明》

11、　　铁木真9岁那年(约1170年)，按照蒙古习俗，也速该带领铁木真到弘吉剌部求亲。返回途中，也速该·把阿秃儿走到扯客彻儿山附近的失剌草原上，遇见塔塔儿部人正在举行宴会。塔塔儿人想起以前族人被他俘掳的仇恨，便阴谋毒杀了他。随后，乞颜部内部反对也速该的势力蜂起。在斡儿伯、莎合台等人的操纵下，泰亦赤兀惕兀氏掌权，全部落迁走。诃额伦夫人和她幼小的孩子们遭到了抛弃。

12、①满全《论蒙古族当代作家群》，刊于《金秋》2009年第一期。中国少数民族作家研究中心编。

13、"找出敌人的下落,把他连根拔起,再夺走他所有的财产,这是男人最大的快乐。——成吉思汗"

14、吾乃天谴，汝若无弥天大罪，何至身受吾天谴。

15、凡是敌人做了杀害人的事，总是隐瞒不露的，一个人不隐瞒杀害人的事，诚实的说出来，这样的人是可以做朋友的。

16、越不可越之山则登其巅，渡不可渡之河则达彼岸。

17、名言：“在我看来，天伦团聚与农家之乐，远远胜于世俗荣华。”

18、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。《诸葛亮》

19、读完亚历山大大帝的这句名言，可以说也是能够看出这个人的野心，想要让世界成为自己的领地，成为自己的国家，成为自己的故乡！能够说出这样话的人，肯定都是非常有本事的。而纵观亚历山大，他就具备。

20、他曾说过：拼杀冲锋的时候，要像雄鹰一样；高兴的时候，要像三岁牛犊一般欢快；在明亮的白昼，要深沉细心；在黑暗的夜里，要有坚强的忍耐力。以此育人，体现了他坚强刚毅的精神。

21、在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让!先把自己的翅膀练硬，那时即使有风有雨也挡不住我往高处飞翔!

22、对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了！

23、⑤格•那木吉拉编选《成吉思汗扎撒与必力克》，内蒙古文化出版社1989年版。

24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》古文中励志名言杀敌者，怒也。取敌之利者，货也。《孙子兵法》

25、打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。

26、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

27、我战败之后再没有人是你的对手了。在你披荆斩棘的某一天，希望你还能记起我这个曾经的敌人。

28、君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。《苏轼》

29、水天一色浪重叠千里江山如画阙流将多少英雄血只剩得一弯冷月看多少生死离别说甚么千秋功业？一抔黄土掩风流转眼间灰飞湮灭望莽苍九州五岳曾称雄几多豪杰秦皇汉武重疆土征夫怨曲传几阙成吉思汗征四海今又得几分世界？余者碌碌耳！何如策马逐鹿去天下驰骋展才略自当与君约！----林错《纵横》尔要战，那便战！----成吉思汗元朝皇帝成吉思汗诗词诗句元太祖成吉思汗(1162—1227)蒙古开国君主，名铁木真，卓越的政治家和军事统帅。1206年被推为蒙古帝国的大汗，建立统一的蒙古贵族政权，制定军事、政治、法律等制度，改变诸部长期混战的局面。即位后，展开大规模军事活动，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国。1226年，南下攻西夏，次年在西夏病死。成吉思汗统一蒙古，在历史上起了进步作用。攻灭西夏，曲折地反映了当时中国各族交往日益密切的客观趋势，为元朝的建立奠定了基础

30、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

31、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心！在黑暗的夜里，要像乌鸦一样，有坚强的忍耐力！——成吉思汗

32、　　这一著名的插曲可以告诉我们许多情况。首先，它告诉我们，在当时的蒙古人中，异族通婚是组成家庭的准则。这一准则迫使人们为得到妻室而大肆抢掠妇女，而掳掠妇女又常常导致各部落之间以兵戎相见。读者从本书后文就会了解到，篾儿乞惕人和居住在斡难河上游的蒙古人就经常掳掠对方的妇女，这种掳掠对方妇女的行动导致这两个部落之间彼此仇恨，而且这种仇恨一代又一代的传下去，久而久之则又进一步导致一方吃掉另一方。其次，我们由此可以看出，蒙古第一个王国的覆灭在各部落之间引起了多么严重的混乱，上述抢掠妇女的情景又一次证明了这一点。这种混乱已经超出了政治范畴，进而搅乱了所有的社会关系。因为，读者从本书后文就可以看出，当蒙古确定了成吉思汗家族的秩序时，蒙古男人就可以通过和平协商的途径而不必通过掳掠妇女的手段实践异族通婚制，从而在本部落以外求得妻室。

33、在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！——成吉思汗

34、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。《礼记》

35、不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量活下来！成吉思汗在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！

36、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。《汤显祖》

37、我们这个年代，说直白点，赚钱就是在打仗，身体要受损，不会打这个赚钱仗的人，过早就会为了钱而葬送了生命，而会打仗的人，就懂得休养生息，他们能够边打仗，边休息，边调整。最后钱也赚了，身体还越来越强壮。

38、哪吒：你的空手，接不住我的白刃！——《十万个冷笑话》

39、“要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地”，这句话非常好理解，说的就是成吉思汗要把整个草原收入囊中，他要统一蒙古，做草原之主。

40、战争可以磨练一个人的意志，使其变得强大无比，比如圣主成吉思汗。王的后裔在风中沉睡，没有名字只有光荣。

41、这部《成吉思汗箴言》，2009年已交赤峰昭乌达译书社社长那顺德力格尔(任主编)，笔者在三女儿额鲁特•珊丹从我们出版的《蒙古秘史 文学本》摘出近百条；外孙女博尔金•男丁娜从电脑里搜集起来几十条，又经整理而形成的这部《箴言》，已选入《苏赫巴鲁全集•续集》将于2010年内出版。

42、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。《诸葛亮》

43、平时应像牛犊般驯顺，战时应像扑向野禽的饿鹰。

44、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》

45、有别勒古台之力，哈撒儿之射，此朕之所以得天下也。

46、我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我，不让远去。

47、人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。——成吉思汗

48、　　诃额仑说毕，即脱下一件衣衫，扔给新郎，也客赤列都急忙下马，接住新娘扔来的衣衫。这时，也速该三人也绕山跟踪而来，眼看就要来到车前。也客赤列都急忙上马，快马加鞭，一阵风似地沿斡难河河谷逃去了。也速该三人一看，也打马直追，但追过了七道岭，也没有追上也客赤列都，只好掉转马头，驰回诃额仑车前。也速该得了诃额仑，得意洋洋地带着她返回自家蒙古包。蒙古诗人描给说，也速该当时因夺得这样的“战利品”而乐不可支，亲自给诃额仑赶车。其兄捏坤太石策马扬鞭导于前，其弟答里台斡惕赤斤傍辕而行护于侧。此时，可怜的诃额仑则在车中边哭边说：

49、平时应像牛犊般驯顺，战时应像扑向野禽的饿鹰一样凶狠。

50、狗生崽虽多，每次能生五只，但因其自相咬斗，总不能结队成群；羊下羔虽少，每次只生二只，但因其互相和睦，所以能聚成千万只的大群。

51、　　人们把诃额仑夫人抛弃迁走时，她亲自手持大纛，骑上马前去，追回来一半百姓。但追回来的那些百姓，安顿不住，他们仍随从泰亦赤兀惕人之后迁走了。

52、细翻历史，就知道早期的铁木真有过几次致命的挫败，遭遇过属于他的滑铁卢。和扎木合争夺草原的十三翼之战中遭遇对方的重创不得不选择退守，他的部队被对方丢进油锅，场面一度血腥混乱。而和王汗争夺蒙古高原的过程中，因“仓促不为备”而不得不实施战略转移，几乎遭遇倾覆性的失败。不过，凭借出色的挑战精神和创新能力，意志坚韧的他最终抗过来了。

53、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。《曾国藩》

54、在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！先把自己的翅膀练硬，那时即使有风有雨也挡不住我往高处飞翔！

55、在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心！在黑暗的夜里，要像乌鸦一样，有坚强的忍耐力！

56、路遥知马力，日久见人心。——《元曲.争报恩》

57、元太祖成吉思汗，名铁木真生于金世宗大定二年，后因父亲被杀，所部就分散了。经不断努力，联合札木合以及父亲的安答脱斡领勒，重组奇源(贬称乞颜)部，最后慢慢发展以至统一蒙古。当时，今中国北方区域处在女真金朝统治之下。大漠南北草原各部各自独立，互不统属。金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺的“减丁”政策。

58、苦难，能使人坚强，也容易使人暴烈;能使人容忍，也容易使人残酷无情。