史铁生名言生命的意义90句精选

史铁生名言生命的意义

1、他把集中营的故事，写成了一本书，震撼了千千万万的人：《活出生命的意义》。

2、美的像诗一般的文字，坚强如铁一般的意志，史铁生，可能正如他的名字一般。在21岁失去双腿，面对命运的玩笑，他参透了什么，又明白了什么？

3、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

4、故事的内容是这样的：一只羊要吃山上的草，羊爬呀爬，它累了，爬不动了。它想：“我不怕累，山有多高我就爬多高。”它爬呀爬，它更累了，更爬不动了，它想：“我不怕累，山有多高我就爬多高。”接着，他又爬了起来。

5、往者不可谏，来者犹可追。我与地坛读后感9时光飞逝，当我重重的放下《我与地坛》时，想起其中一段描写史铁生失去双腿之后，艰难的生活下去的时候，我的感触很深。(史铁生名言生命的意义)。

6、电影《泰坦尼克号》里的露茜在情人杰克沉海之后，仍然能够坚强地活着，仍然能够再和别人结婚，仍然能够生死可恋地在人间度过一个多世纪，是因为她记着杰克对她说的话：

7、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。(史铁生)

8、佛门中人道：生又何哀，死又何苦？既然无法逃避，那么为什么不在有限的生命内体现出它自身最大的价值。我们记住了16岁的夏完淳，因为他深明大意，有雄雄爱国之心；我们怀念莫扎特，因为他在短暂的生命中给人类带来了美妙的音乐。

9、有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

10、有一天，妹妹学校门口的路边道上有一位爷爷正在卖一盒小鸡，里面的小鸡一个个冻的直发抖，它们都往盒子其中的一个角不停的挤，有几只小鸡被挤倒了，但是它并没有趴在那里不动，而且一次次的试着站起来，它站起来又被挤倒，站起来又倒，但是它们不放弃！终于，它成功的站起来了。妹妹看在眼里，都急哭了，我懂妹妹的怜悯之心，我们就央求妈妈把那几只坚强的小鸡买回家。妈妈就问妹妹：“为什么要买？”妹妹却说：“我也想让小鸡有妈妈疼爱，不让别人欺负它们。妈妈会对小鸡好的，对不对？”说着说着，妹妹就大哭了起来，妈妈心疼妹妹，也可怜小鸡，我们准备给它们搬回家了！

11、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

12、“不是一千根，而是一千二百根，是我记错了。我没有时间再弹到了，现在把药方给你，等你弹断一千二百根时，按药方抓齐药，就可以把你的眼睛治好了。”(史铁生名言生命的意义)。

13、残废的双腿在二十一岁那年劈尽了史铁生所有的狂妄，却带着他进入了一个安静的世界，地坛。于是才有了《我与地坛》，让所有人一起感受独自坐在地坛树丛间的那份沉淀在心底的美好。地坛，记载了史铁生对母亲的思念，对人生的感悟，对生命的思考。或许他曾在一棵老柏树下像牛顿思考苹果为什么掉落一样想着人活着的原因；或许他曾因为树上飘落的残破的柏叶而黯然神伤；或许他曾在地坛的某个角落躲避母亲焦急的呼唤。他在地坛的每分每秒都是难忘的记忆深刻的印象。

14、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。歌德

15、个体生活意义的重要组成部分，比如工作、家庭、后代、名声、创造力、宗教等等，都是社会想让我们相信和遵守的东西，也是我们获得价值观的途径。

16、30世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

17、有一天，我走在回家的路上，看到路边有一只不知名的昆虫，那时我才二年级非常贪玩，拿起路边的两根小木棍，把那个昆虫翻了个四脚朝天。它的脚不停的动着，不知道还以为是马达玩具呢！令我惊奇的是，它竟然翻了过来，差点跑走了。

18、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。莫泊桑

19、(50)：所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

20、我等你，直到垂暮之年，野草有了一百代子孙，那条长椅上依然空留着一个位置......

21、45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》

22、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。

23、67其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

24、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

25、这就是项飙提出的一个概念，“附近的消失”。

26、这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

27、史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院，从此以后，史铁生再也没能站起来过，他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿，这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中，是他的母亲唤醒了他的意志，在这里史铁生有重新找到了生命的意义，坚强地走了下去。

28、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。(史铁生)

29、11)就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》

30、(5)：人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》

31、　　没有精神活动的生理性存活，也叫生命，比如植物人和草履虫。所以，生命二字，可以仅指肉身。而“我”，尤其是那个对意义提出诘问的“我”，就不只是肉身了，而正是通常所说的：精神，或灵魂。但谁平时说话也不这么麻烦，一个“我”字便可通用——我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉身的我；我想自杀，是指精神的我要杀死肉身的我。“我”字的通用，常使人忽视了上述不同的所指，即人之不同的所在。

32、在书里，维克多反复强调，意义对人的重要性。

33、每读一次，便又获得全新的力量。(刘巧)史铁生我与地坛读后感4七月，自母亲做完手术后，我便读起史铁生的文章，从《我与地坛》开始，很奇怪，为什么《我与地坛》会成为我的泪点，是对生命意义的崇高敬畏吗？是对经历人生磨难后的坚强感悟吗？或许都不是，应该是心底最不愿触碰的，关于对母亲的愧疚，对母亲独有的超越生死的情怀。

34、这个比她大3岁的姐姐，经常会在她不开心的时候，安慰和劝导她。她在医院工作不顺心，杨媛还跟她说：“刚踏入社会难免不适应，慢慢就会好了。”

35、认识到自己所处的位置，跟理想的位置之间的差距，会激发你的斗志，召唤你去完成还没完成的任务。

36、　　建立意义，或对意义的怀疑，乃一事之两面，但不管哪面，都是人所独具。动物或昆虫是不屑这类问题的，凡无此问题的种类方可放心大胆地宣布生命的无意义。不过它们一旦这样宣布，事情就又有些麻烦，它们很可能就此成精成怪，也要陷入意义的纠缠了。你看传说中的精怪，哪一位不是学着人的模样在为生命寻找意义？比如白娘子的“千年等一回”，比如猪八戒的梦断高老庄。

37、第人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。

38、那次我去姥姥家，看到菜园里有一株黄的可怜的小幼苗，刚出生的新生命竟然这么快就凋零了，真可惜！我正为这个小生命感到惋惜的时候，妈妈催促我回家。

39、女音乐家这番话说的很轻，但内核的残酷程度，却不亚于尼采的那句——上帝已死。

40、张海迪在5岁时就患上了脊髓血管瘤，但她一直以来都在以不屈的精神与命运抗争。1991年，她开始学习哲学专业课程，经过不懈努力，她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》，最终还被授予了硕士学位。

41、(32)：生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

42、为了获得它们，我们会把自己置身于忙碌当中，像陀螺一样不断抽打自己。

43、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗？培根

44、5)千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

45、(22)：每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

46、然而，现实中的人多数感到的却是生活繁琐无味和生命的空虚漫长，这是为什么呢?这是因为生活的砺石把他们的棱角磨平了，把他们的感觉磨钝了，连对生命的庄严和使命感也一并磨去了。麻木了的眼睛和心，自然不能从平凡的生活中发现一颗颗珍珠。

47、所以，史铁生说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是唯一可能和唯一有效的证明。

48、　　因为，还有一句话也值得琢磨：“我要使我的灵魂更加清洁。”这话说得通吧？那么，这一回又是谁使谁呢？麻烦了，真是麻烦了。不过，细想，这类矛盾推演到最后，必是无限与有限的对立，必是绝对与相对的差距，因而那必是无限之在(比如整个宇宙的奥秘)试图对有限之在(比如个人处境)施加影响，必是绝对价值(比如人类前途)试图对相对价值(比如个人利益)施以匡正。这样看，前面的我必是联通着绝对价值，以及无限之在。但那是什么？那无限与绝对，其名何谓？随便你怎么叫他吧，叫什么其实都是人的赋予，但在信仰的历史中他就叫做：神。他以其无限，而真。他以其绝对的善与美，而在。他是人之梦想的初始之据，是人之眺望的终极之点。他的在先于他的名，而他的名，碰巧就是这个“神”字。 

49、好吧你追查，可你追查根据着什么呢？根据基因吗？据说基因也将可以更改了。根据生理特征吗？你就不怕那是个克隆货。根据历史吗？书写的历史偏又是任人打扮的小姑娘。你还能根据什么？根据什么都不如根据记忆，唯记忆可使你在一具“纵使相逢应不识”的肉身中认出你曾经熟悉的那个人。根据你的记忆唤醒我的记忆，根据我的记忆唤醒你的记忆，当我们的记忆吻合时，你认出了我。十四

50、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

51、终于，功夫不负有心人，羊爬到了山顶。可是，陡峭的山顶上并没有他想象中的美味青草，一点草也没有。其实在山脚下就有一片又一片美丽的草地。但羊一点儿也不后悔，因为它追求的结果，它的坚持，它做到了。这时，筋疲力尽的它告别了这个美好的世界，但它的脸上挂满了笑容。

52、在他在地坛中，沉浸在自己的世界时，他的母亲依旧在烦恼，为了儿子的安全，她常常悄悄地去寻找儿子，有时甚至因此而迷了路。史铁生很幸运，正是因为这一个个平凡的人，一件件平凡的事，让他从生活的阴影里走出，重新振作起来。可以说，史铁生的转变，与地坛，和地坛中的一切，是密不可分的。

53、31)爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。——史铁生《务虚笔记》

54、史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑——韩少功评

55、(12)：人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》

56、平庸的乐趣其实很多，但常常会消失在成功的压力里。

57、因为当梦想被拔得过高时，那些没有实现梦想的人生，似乎也就等于没有意义。

58、一天晚上，我正在写作业，忽然发现一只小强(蟑螂)伏在我的腿上，我立刻抄起捶背的小锤，从腿上狠狠地扫了下去，又举起锤子照准小强的壳砸了几下。砰小强被我打裂了背壳，但它还是奋力逃跑。我震惊了，小强这种求生的欲望令它即使被砸裂了盔甲还能奋力逃跑，我忍不住让它逃走，不追了。

59、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，互相发现了对方的存在，对方的支持，之后难离难弃，这才是爱情吧。

60、(45)：没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。——史铁生《爱情问题》

61、人的智慧就是快乐的源泉。时间的名言名言时间的名言名言

62、面对生命的不幸，作者的态度这是一种怎么样的豁达，但是我相信拥有这种豁达的背后是无尽的痛苦，也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它，这世间又有几分玩笑可抹杀我？坚强，可能是层层伤疤的堆积。“希望的星光永远闪耀在最黑暗的微茫”，正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路”。以至于后来作者身患尿毒症，终日治疗，也能坚强的活好自己的每一天。正如那句“我在地坛，后来，地坛也在我”。地坛所给予作者的，将伴随他一直走下去。

63、4如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。

64、我在楼下的砖缝里吐了一粒小瓜籽，没过几天竟冒出一棵小苗来！这小小的种子里包含着多么强的生命力啊！竟然能在这没有阳光照耀、没有细雨滋润的环境下冲破坚硬的墙砖，来到这光明的世界。所以，我每天都去看它，给它浇些水、撒些土，并在它歪倒时把它扶起来。就这样，日复一日，它终于开出一朵小花，这朵小花傲然挺立在蓝天白云下，望着那一朵朵美丽的杜鹃花，它好像没有一丝因为它是朵不起眼的小花而感到惭愧，这是为什么呢？就是因为它是一朵坚强的小花，一朵拥有美好心灵的小花！

65、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟

66、3)生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

67、是他在钢琴上付出的那些时间，让他的生命变得独一无而不是在生命的尽头，他取得多么高的成就。

68、42)每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。——史铁生《我与地坛》

69、所以，不要这样审问小说——“到底要达到什么？”“到底要说明什么？”“到底要解决什么”“到底要完成什么？”“到底要探明什么？”“到底要判断什么？”“到底怎么办？”小说只是让我们欣赏生命这一奇丽的现象，这奇丽的现象里包含了上述的“到底”和“什么”，但小说不负责回答它。小说只给我们提供一个机会，一个摆脱真实的苦役、重返梦境的机会：欣赏如歌如舞如罪如罚的生命之旅吧。由一个亘古之梦所引发的这一生命之旅，只是纷坛的过程，只是斑斓的形式。这足够了。

70、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。颜之推

71、19)唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。

72、虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。

73、取道于等一等之路，走进去的只能是永不之室。塞万提斯

74、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。

75、7)在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。

76、在实现梦想的路上，半路死去，他当然不甘心，于是拔腿就跑。

77、　　写到这里，杨媛想到了史铁生的故事。“史铁生在他最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个骄傲的年轻人是多大的打击啊！这时候，他想到了死。”

78、在一个普遍强调更高更快更强的社会里，你能否从一个平凡的人身上，从平常的一天中，看到价值的存在？

79、(18)：不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。——史铁生《务虚笔记》

80、59到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。

81、一滴水里蕴藏着浩瀚的.大海，一个小故事里蕴含着博大的智慧。智慧指引着我们前行的道路，智慧装点着我们的人生。智慧不仅仅为我们的成功导航，而且还会为引领我们走向美好的未来！让我们热爱读书，做一名智慧型的学生吧！生命的意义作文450字8我常常想：生命的意义是什么呢？

82、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。李白

83、25)一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

84、34一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。史铁生《务虚笔记》

85、史铁生先生所有的文章肯定都是在轮椅上完成的，但文中的他很少坐在轮椅上，要么是重回儿时重品历史百味，要么是憧憬未来重新生机勃勃。这么说他在生活中好像只是沉浸在过去或不着边际地设计下辈子。比如在《好运设计》中，他把自己设计成了一个在顶尖大学当博士生的卡尔。刘易斯，什么都是完美的。但这篇《好运设计》是他自我点醒的一个过程，因为人是不可能完美的。一个完美的系统肯定会崩坏，学会接纳自己的劣势，这便是病痛教给史铁生先生的。

86、看到《中国青年报》这一篇报道，又看了本文在喷嚏网下面的一些评论，我确信：这报道挺不错，那些评论的人中，不少人很差劲。

87、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。

88、　　一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。(史铁生)

89、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。