易经十句最高深的话95句精选

易经十句最高深的话

1、斑驳的流年里，有些劫难，终不能幸免。无论你有多好，总会有不珍惜你的人；幸好，到了最后，所有不珍惜的人，都会成为过去。

2、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！《易经》

3、《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”

4、该停止的时候就停止，该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时，其道光明”

5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《易经》

6、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。(易经十句最高深的话)。

7、李白曾在诗中写道：“感子漂母惠，愧我非韩才。”韩信当年落魄潦倒，饥饿难耐时，江边一位漂母给他饭吃，很多年后韩信赠以千金。做人一定要知恩，记住别人的好，人生的路才会越走越好。

8、在宇宙中，万事万物都有两面，太极图中的鱼，旋转不息，相互依存，相互制约，是宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是自然。学说是我国古代朴素博大的哲学，世界上的万事万物都有正反两面，既对立又统由的相互转化衍生出了道。

9、你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。

10、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

11、出自《周易·系辞下》：“君子见机而作，不俟终日。”见到有利的时机，就要抓紧行动。不要等到最后，延误了时机。

12、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》

13、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

14、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

15、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

16、因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。

17、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。

18、沉迷物质，耽溺享乐，这样的人，没有幸福可言。膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。人生，懂得知足，才是真正的富足。

19、在联想这条“大船”上，大有“造小船”分离出去的意味。嗅到一丝危险的柳传志，也坐不住了，最终孙宏斌也因为“挪用公款”的罪名入了监狱，那年孙宏斌才29岁。后来孙宏斌深刻总结这段经历，觉得自己太冲动了，总想当将军，做事毛毛躁躁，凡事没有留余地。

20、齐国有一年闹旱灾，很多人吃不上饭。有一个叫黔敖的人在路边准备好饭食，供路过饥饿的人来吃。后来去吃的人，越来越少，吃过的人非但不说好，反而责难他。

21、神仙属于预测结果的定论，通俗易懂的说法就是预测准确率达到100%的，从《易经》术数方面来选择预测中国神仙级别的人有姜子牙、孔明等等，《封神演义》中的姜子牙神乎其神，神仙原来是神话，《三国演义》中的孔明已经明白“谋事在人，成事在天”这个道理，睿智真的非神仙。

22、温柔的心。是送给快乐的人！浪漫的心！是送给有情的人永恒的心，是送给等待的人，愿把一颗祝福的心，送给我最亲爱的人！

23、他们不需要，当地的整个县、整个市的人民都保卫他，都知道这家是好人，这家人富裕我们都沾光，我们都得福，我们要保护他。

24、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《易经》

25、形而上者谓之道；形而下者谓之器。《易经》《易经》名言人之所助者，信也。

26、《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卜宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。

27、意思是，别墅财产留给子孙，他们未必能守住;把书给他们，他们也未必能读，不如布施行善，多积阴德，子孙才能长久地受到我们护佑。

28、我听说，每个人等他老了会成为两种类型中的一种，老人或者长辈。每个人只要岁数到了就可以成为老人，但不是每个人都可以成为受人尊敬的长辈。

29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

30、专业的《易经》术数学，在预测上是有讲究、有规矩的，其中“不占国事”，就是诸不占中之一。

31、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

32、《易经》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。这样广大精微的一本书，但很多人都会觉得很难读、难记、难懂、难应用。其实，整部《易经》最重要的，就是三句话。细细感悟其中的智慧，定能令人终生受用不尽。

33、7年后，楚庄王伐郑遇险，一名将领主动率领部下开路，反败为胜。战后楚庄王论功行赏，这位战将却辞不受赏。他说，七年前调戏许姬的人就是自己，此番杀敌是为了赎罪。没想到当年一念宽容，给自己带来一员猛将，救国于危难。

34、“利牝马之贞”，公马要经过阉割去势后，才能为人类服务，而母马性温和，天生就能任重负远，《卦辞》正是以此告诫人，要注重培养年轻人温良友善、任重负远的品格，以便能更好地服务于社会。“君子有攸往”，“攸”，为水流貌，《卦辞》以平缓而流淌不息的河水流淌状貌，告诫年轻人做事要循序渐进，不可急功近利。“先迷后得主”，初入社会的年轻人对人生产生困惑是每个人都要经历的，无需担心，自己最终会找到人生的方向。

35、第二句是“直、方、大”。周武王强调“直、方、大”，就是想告诉我们做人要“正直、端方、格局要大”，但是要做到这三点一点都不容易，这是易经的精髓就在三句话。

36、君子以独立不惧，遁世无闷。曾仕强易经名言幽默名言务实的名言情感名言语录大全气你，逗你，只因喜欢你；学你，跟你，只因爱上你；疼你，顺你，只因想追你；想你，爱你，只想亲亲你；疼你，懂你，只想问问你，可否一生与我在一起。这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。

37、抬头望天，你会看到我关心你的脸；低头品茶，你会感受到是对你滚烫的情感；把手放在心间，你会体验到我无限的爱恋；知道吗？给你幸福，是我一生期盼！

38、努力去做一个温暖的人，用真心对世界微笑，用眼泪提醒自己要做的更好，用快乐去迎接每一天的阳光，用自信向世界宣称你过得很好。

39、《易经》里讲：“察人之过，不扬于众。”心宽一寸，路宽一丈。一个心宽的人，就算知道了别人的过失，也不会四处散播。这是一种宽容，也是一种德行。

40、年轻时的孙宏斌因为出色的才干，在联想不到一年，就被柳传志提携坐上了企业部主管的位置。当时的孙宏斌野心勃勃，一口气建了13个分公司，两个月就把营业额做了上去。少年得志，难免心高气傲锋芒毕露，打出了“企业部的利益高于一切”的口号。

41、所以，做人处世，也应像天道一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

42、这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。

43、日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每人都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！

44、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

45、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》

46、最好的养生，是去行善积德。你去做了善事，你再来去打坐，或者去吃饭，都觉得特别香。所以，懂不懂养生不关键，心要是走在行善积德的道路上，身体就很健康。

47、有句话说得好：“施比受更有福。”施恩，不是把善行当做交易，更不是以善易善。施给他人的恩惠，若是还希求他报答，这就是自己的贪爱之心还没有忘记啊！送给他人财物后，又觉得后悔，这就是自己的吝啬之心还没有化掉啊！要知道贪心而且吝啬，这是君子所不为。

48、被誉为“诸经之首，大道之源”的《》，其内涵博大精深，的思想贯穿于中国古代所有文化之中，无所不包，无所遗漏。它是中国文化的源头和枢纽。被视为中华上下五千年智慧的结晶。

49、如果我们都能在生活中做到平衡，就能真正体会“一阴一阳之谓道”的道理，用这条大智慧去衡量万事万物，就能使很多问题得到解决，人生就变得不平庸了。

50、天地有自己的规矩，万物有自己的法则。科学昌明的年代，一个人更要心中对天地自然保有一份敬畏。没有一点敬畏之心，是很危险的。很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。

51、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

52、天空太阳为阳，月亮为阴；白天为阳，夜晚为阴；君子为阳，小人为阴；男人为阳，女人为阴；成功为阳，失败为阴，兴盛为阳，衰亡为阴等等。

53、“自强”，相对来说还比较容易，谁都有心血来潮的时候；“不息”可就难了，有几个能够坚持到底？天就能做到，日出日落、春夏秋冬、风雨雷电，循环不止，万古不变，这就叫“天行健”，所以君子就要向上天学习，不但要奋发自强，还要做成持之以恒。

54、受辱于人，我们内心升起愤恨是很正常的，如果在愤恨的刺激下，做出一些过激的事情，那么这辱岂不都是白受了？因此，受辱于人，无动于色，这不仅仅是一种修养，更是一种智慧。而将这种智慧再扩散到别人的身上，受辱于人却甘愿不报复以保全别人，则更是一种佛性的光辉。

55、在困难面前，不要等待别人的援助，要自己想办法克服，挺过去。

56、每当食物发展到了极限，物极必反，就到了该改变的时候。变化才能疏通，事物发展不受阻塞，发展越来越快。这句话告诉我们，在不断发展的事物中，不要墨守成规，要知道变通，改变现状，进行，关键环节才能畅通无阻。

57、他会爱上她吗？一生之中，我们重复着多少次这样的忧虑？这些微小的妒忌，本来就是爱情的本质，也许是毫无根据，毫无道理的。

58、年轻时的孙宏斌，也曾败在一个傲字上面。柳传志曾经这样评价孙宏斌：孙宏斌有三个最大优点：第一点，有极强的上进心，不是一般的强，是极强。第有非常强的坚韧性，打倒了再爬起来，这很了不起，第有一眼看到底的能力，能判断一件事做与不做的关键在哪儿。对于他的缺点，柳传志说，“就是有一点啊，小孙这个人，做事没有留余地，他的风格就是往前冲冲冲，这是性格使然。”

59、踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪。

60、古往今来，都有学习的高手，不单纯是占卜、算命、看风水等，是大智慧学。俗话说“外行看热闹，内行看门道”，不能真正理解的内涵，掌握点皮毛的东西，是一种华而不实肤浅的表现。是透过现象看本质，对未知的事态进行分析，总结预测规律理论的一本科学书籍。

61、关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。

62、《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

63、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

64、感情已欠费，爱情已停机，诺言是空号，信任已关机，关怀无法接通，美好不在服务区，一切暂停使用，生活彻底死机！

65、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

66、比如一个人工作太过疲劳，就失去了平衡，这也是偏离了“道”所造成的。一个家庭夫妻都阳刚，小则会吵架，大则会离婚，因为失去平衡，更好的婚姻是一阴一阳的性格，这样才长远，家庭才能幸福。

67、人若是能够以财物救济帮助别人，能够做到内不见有布施的我，外不见有受施的人，中不见有所布施的财物，这就叫三轮体空，也叫做一心清净。如果能这样布施，不过一斗米，也可以种下无边无涯的福了；即使布施了一文钱，也可以消除一千劫所造成的罪了。

68、一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。德不配位，必有灾殃。一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。

69、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上感情上人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。

70、誓言是写在水上的字，瞬间即逝；爱情是建在水上的屋子，摇晃不止；道歉是冬天的雪毯子，总是来迟。所以就像我和你是天使手中的鸽子，也不能一起飞一辈子。

71、每当食物发展到了极限，物极必反，就到了该改变的时候。变化才能疏通，事物发展不受阻塞，发展越来越快。这句话告诉我们，在不断发展的事物中，不要墨守成规，要知道变通，改变现状，进行，关键环节才能畅通无阻。

72、是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一起，仍然会感觉到孤独。

73、人与人之间不要太较劲，要知道"尺有所短，寸有所长"不要低估了他人的价值，也不要过于高估自己的能力，凡事都是相比而言。包容了他人，其实也是善待了自己，很多时候烦恼都是你自己制造出来的，你何苦老是拿别人的错误来惩罚自己？

74、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。

75、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易经》

76、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。

77、出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为，忧虑就会违背道德；意志坚定、坚韧不拔，就不会动摇，潜龙的品格和修养就是如此。

78、你是梅花，众芳摇落独其暄妍；你是菊花，清新自然暗香盈袖；你是百合，幽幽绽放令人心动；你是我心中的奇葩，守护终生永不释手。

79、《易经》为群经之首，大道之源。《乾卦》《坤卦》又是《易经》六十四卦的门户二卦之而王东岳竟将《卦辞》解释为：卖马人要卖母马有利，虽然开始会找不到市场，以后会有收获。将《易经》的道理，解释为教授贩马的商贩如何贩卖马匹，简直是既荒谬又幼稚。

80、再说最准的我三姐，三姐找个人算命说我姐和姐夫可能要先伤掉一个，要让我姐准备做个法事，我姐马上去准备，我二姐也天天去三姐家帮忙折纸锭，还有三天就要做法事了，那天我二姐说先回去第二天再来，那天夜里我三姐和三姐夫天然气泄漏中毒，三姐没抢救过来，姐夫昏迷一星期抢救过来了，你说吓人不？你说信不信？

81、这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，对自己狠一点，要自强不息，对别人厚道一点，宽容是人类的美德。

82、就是说，乾卦认为君子自我勉励，当如宇宙运行不止那样，不能有一暴十寒的毛病。

83、太极生两仪，那么“两仪”是什么呢？关于两仪的说法，有七种。一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。

84、一个人的失败，往往不是输给对手，输给社会，而是输给自己，输给自己的无知，输给自己的狂妄，输给自己的自大，输给缺少一颗敬畏的心的自己。

85、起初，我们揣着糊涂装明白。后来，我们揣着明白装糊涂。并不是我们愿意活得不明不白。只是，好多事情，一用力，就会拆穿，一拆穿，就会失去。

86、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

87、以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。曾国藩说：人生大部分的失败都源于两个字，一个是懒，另一个就是傲。骄傲的人，眼界偏狭，不知天高地厚。

88、后来才明白，要过上简单、安逸、自由的生活，前提依然是得赚到足够令你安心的钱，这个世界是现实的，只有你用努力和自我，令它柔软。

89、《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

90、讲的就是自己能力不够，但是懂得顺天应人，发现身边利用周边大势所产生的巨大力量和自身所处环境的特点，推动着我们去做事，使自己事半功倍，而取得成功。

91、那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。

92、从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。

93、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

94、远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野，日月五纬一轮转；天皇出焉，定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”