曾国藩家书30句精选

曾国藩家书

1、道光二十九年四月致诸弟信中说：“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能赓延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家”。其三是家族影响。史料记载，曾氏家族一直在湘乡荷叶塘过着半耕半读的农家生活，即“曾氏自明朝以来世业农，积善孝友，而不显于世”。曾国藩的父亲一生以教蒙童为业，自撰一联说：“有子孙有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹”。这说明耕读传家已成为曾氏家族齐家的基本理念和传统。

2、儿子等在京城，自己知道谨慎从事。堂上各位老人，不必挂念。家里的事，兰姐去年生育，是男是女？楚善的事怎样成全？儿子希望大人告诉一下。

3、咸丰四年四月，曾国藩在写给诸弟的信中指出：“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添茶等事。其拾柴收粪等事，须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学之。庶渐渐务本而不习于淫佚矣”。在这封信的最后，曾国藩强调耕读传家“至要至要，千嘱万嘱”。如果联想到写这封信的前十天，曾国藩经历了靖港之败和投水自杀，则更能见证他对耕读传家的珍视和苦心。值得指出的是，曾国藩在这封信中将齐家、读书与做官区隔开来，这也是他的一贯主张。

4、读完《曾国藩家书》，我找到了答案：我们不乏时代弄潮的勇气，却缺少对优秀文化传统的坚守。

5、在传统社会，家书的对象可分上、中、下三个层次。上的层次是指父母长辈。道光二十年初，曾国藩给父母写了一封报平安的家信，这是现存家书中年代最早的一封。在这封家书中，曾国藩详细地叙述了进京路途的情况和在京居住的情况，以免父母对他乡游子的挂念。曾国藩不忘兄弟的学习，“家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京”。曾国藩表达了浓浓的思乡之情，希望父母来信“以烦琐为贵”；“须将本房及各亲戚家附载详明，堂上各老人须一一分叙”。中的层次是指兄弟平辈。

6、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之则人之意也消。若勾心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。办事无声无臭，既要精到，又要简洁。

7、读书心法就是四个字，看读写作，每天都要去做，这是每天的功课。看书就是涉猎，读就是读经典，只有发声读经典才能体味个种美妙。写字就是练书法。现在大家都使用电子化办公居多，但写一手好字肯定是非常加分的，此外也很养心静气。至于写，这里有一个重点就是不能觉得自己写出来的文章难看。要有狂者进取的气概，要多试着写。写多了对文字的敏感度就有了，文章的整体把握就起来了。

8、梁启超在成家时读曾氏家书，收获了一套家庭教育良方，所以他一门九子，个个才俊。

9、曾国藩在攻克天京后，权势极大，功高震主，清朝对其极不放心。咸丰帝曾在湘军克复武汉时叹道：“去了半个洪秀全，来了一个曾国藩。”

10、东方版《曾国藩家书》为全新整理本，方便阅读，是家庭教育必备书。

11、男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生(曾国藩家书)。

12、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器

13、回望曾国藩身处的时代，那是一个如分娩般剧痛与希望并存的时代；凝视当下我们自己的时代，不也同样是超越与危机并存的时代吗？我们应该如何看待历史，而又如何不被时代裹挟，“从自己身上超越这个时代”？这是值得每一个当代人深思的问题。

14、道光二十二年秋天，曾国藩给诸弟写了一封家信，这是曾氏全集中所收与弟书的第一封。在这封家书中，曾国藩对兄弟表现出了极大的责任心和殷殷期盼之情，他谈了自己的缺点与不足，“予又素性浮躁，何能着实养静”；“予时时自悔，终未能洗涤自新”。他谈了拜师交友情况及其益处，“师友夹持，虽懦夫亦有立志”。他谈了读书学习的目的，“吾辈读书，只有两事，一者是进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无辱所生；一者是修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身”。他谈了读书学习的关键是要专心致志，“求业之精，别无他法，曰专而已矣”。下的层次是指子女后辈。

15、治军总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功 

16、凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄傲耳。 

17、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味  

18、涉及修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，是一部真实生动的生活宝鉴。

19、愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如处之完满乎？

20、长傲、多言二弊，历观前世卿大夫兴衰，及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。

21、凡人作一事，须全副精神注在此一事，首尾不懈  

22、曾公注重家庭和睦。我家的家规中，也有一条关于和谐的：和睦相处。昨天，我就因为妈妈不让我吃冰淇淋，便和她吵了起来。爸爸教育我，现在没还进入夏季，吃冰淇淋对身体不好，妈妈是关心你，你怎么能和妈妈吵架呢！而且这也破坏了家规。听了爸爸的话，我的脸刷得红了，诚恳地向妈妈道谦。

23、曾国藩善用人，其幕府人才济济，如左宗棠、胡林翼、彭玉嶙、塔其步等，皆一代将才，曾国藩遇之如子弟，用人不疑。处世炼猾，城府至深，喜怒不形于色，纷扰不累于怀。自律极严，不耽声色，不爱金钱，不逞奢华，行军起居唯麻衣竹器也，为当代官府罕见也。教子以慈，督弟以严，家法缕析，虽行军匆忙之间，尤弥而不废。一生笃好学问，作文每日不辍，其文也称于时也。

24、点评：曾国藩在家书中引用朱子的名言：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落。凶字如冬天，万物开始凋谢。”悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机。说的太好了。人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。

25、自古圣贤豪杰、文人才士，其豁达光明大略相同  

26、译文：家族保持俭朴的传统，就能兴旺；人保持勤劳，就能强健，那么生活就永不会贫贱了。

27、常，正是恒。结合自己的读书感悟，他又对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。”

28、甲三在三月下旬已能行走，不要别人扶持，还不能说话，没有乳吃，每天一顿粥两顿饭，家妇身体也好，已有生男的喜兆，婢女仆从都与原来一样。

29、道光二十五年(1845年)3月，任会试同考官。5月，升詹事府右春坊右庶子。9月，转左庶子，不久升侍讲学士。12月，充日讲起居注官。