荀子劝学名句44句精选

荀子劝学名句

1、我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。(荀子劝学名句)。

2、(注释)堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了。

3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。千日造船，一日过江。

4、借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。南方有一种鸟，名字叫“蒙鸠”，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。

5、　　物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若火就燥也，平地若水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

6、地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

7、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。--《荀子·大略》

8、句话是说，要辨明君子和小人，识别好歹，严于律己，与人建立正直、恰当的人际关系。

9、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》

10、　　不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。这与开头所说的“学不可以已”是一致的。学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知道自己的浅薄与不足。因此要不断学习。(荀子劝学名句)。

11、所以荀子总结到，君子的本性并没有什么不同，只是他是善于学习，学习同样可以让我们如他一样。

12、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

14、荀子的这篇《劝学》，值得每一个孩子们去深刻地体会和感悟。

15、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。--荀子

16、(苏轼)从善如登，从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

17、　　而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。

18、—陶渊明★一年之计在于春，一日之计在于晨。--萧绎***********************************************如切如磋，如琢如磨------>学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>十年磨一剑------唐.贾岛>不是虚心岂得贤------宋.王安石>少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹>百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>***********************************************古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：立志少小多才学，平生志气高。

19、覆：颠覆，翻转。君王如同船只，人民如同江水。水可以承载船前行，也可以使得船倾覆。

20、--海伦·凯勒★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事--歌德★莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞★岁去弦吐箭。

21、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

22、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》

23、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

24、(注释)我曾经整天思索，(却)不如片刻学到的知识(多)；我曾经踮起脚远望，(却)不如登到高处看得广阔。

25、积累善行，养成良好的品德，因而精神和智慧自然获得，圣人的思想(也就)具备了。

26、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)

27、百发失不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

28、　　在这句话之前，荀子举了几个例子：南方有一种叫蒙鸠的鸟，以羽毛为巢，用毛发编织，系在芦苇上，大风一来芦杆就折断了，巢也掉了。这不是鸟巢做得不好，而是因为依托的地方不合适。西方有一种名叫射干的草，它的茎长四寸，生长在高山上，面对着百丈深渊。不是它茎长，而是它生长的地方使它这样。接下来荀子又说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”白芷如果浸到臭水里大家就不会佩戴它了。于是荀子得出一个结论：君子定居时一定要谨慎地选择好地方，外出要和有学问有道德的人交往，以此防止受邪恶人的影响，而接近于正道。一定要注意外部环境对人的影响。

29、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

30、所以不积累小步，就没有借以远达千里的办法；不汇聚细流，就没有借以成为江海的办法。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停(的话)，金石也能雕刻成功。

31、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

32、骐骥/一跃，不能/十步；驽马/十驾，功在不舍。锲/而舍之，朽木/不折；锲而不舍，金石/可镂。

33、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

34、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)

35、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

36、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

37、骏马你跳一下，最远也超不过十步，而驽马虽然是劣马，但是它十天所走的路肯定超过骏马的一跳，可见不舍弃是多么的重要。

38、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。

39、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

40、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

41、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。

42、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

43、(注释)(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。