尼采名言凝望深渊原文47句精选

尼采名言凝望深渊原文

1、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。(尼采名言凝望深渊原文)。

2、WermitUngeheuernkämpft,magzusehn,dassernichtdabeizumUngeheuerwird.UndwenndulangeineinenAbgrundblickst,blicktderAbgrundauchindichhinein.

3、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

4、在开始研究哲学前，尼采是文字学家。24岁时尼采成为瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授，专攻古希腊语，拉丁文献。但在1879年由于健康问题而辞职，之后饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下活到1900年去世。

5、苏烈：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

6、该片讲述了唐仁为巨额奖金欺骗秦风到纽约参加世界名侦探大赛，比赛的内容是寻找杀害唐人街教父七叔的孙子的凶手。两人再次组合侦破案件，并冒着生命危险闹翻纽约的故事。

7、就像哲学家鲍德里亚所担心的那样，我们所生活的世界成为一个“拟像”(simulacra)的世界，表象取代了现实，甚至比现实更加真实。(尼采名言凝望深渊原文)。

8、电影、游戏、现实，如同嵌套的镜像，彼此呈现彼此，相互反思对方。虽然目前的游戏化电影更多是一种隐喻式的模仿，但随着现实与虚拟边界交融，电影与游戏也终将不分彼此，看电影的观众与玩游戏的玩家也将和媒介合而为一。

9、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

10、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

11、1933年，纳粹掌权后，海德格尔热情地响应。1933年4月21日，他成为母校弗莱堡大学的校长。在5月27日的校长就职演讲中，他发表了题为《德国大学的自我主张》的演说，谈到了“这种觉醒的伟大和荣耀”。该演讲呼应了纳粹党的思想主张，在今天引起了很多负面看法。在担任校长期间，海德格尔还积极参与了纳粹宣传和“运动”的政策，并发表了支持“焚书运动”的演讲。

12、尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之触及了其哲学的许多最深层的原理

13、例如企图将具有创造力量的强者的价值拉平，而将他们的特性，转换为成具伦理意义的“恶”；自己身上软弱的性质，转换成“善”等。尼采因为根本不相信有先于人存在的道德来源，所以以奴隶道德来质疑传统道德(尤指基督教道德)来源的正当性。

14、杨戬：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。——北岛

15、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

16、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!

17、从第一次世界大战开始，英德知识分子就相互贬低。德国人是贬低对方的文化；而英国人则给对方在政治上上纲，霍布豪斯认为黑格尔思想是一战悲剧的源头。英国文化代表自由，而德国文化则是奴役的文化。今天，甚至连不少德国人都接受这样的说法，如哈贝马斯就认为黑格尔哲学与"西方精神相异"，尽管他自己从中获益不少。而“西方”，谁都知道，在一个意识形态的时代，早就不是一个地域概念，而是一个政治概念，即意味着自由民主。在这种情况下，诚如洛苏尔多所言，“西方世界这个范畴起着一个致命武器的作用，……这个范畴使得对作为整体的德国文化和哲学的指控得以成为可能”。

18、除了恶龙没有任何生物能打败恶龙，如果总是喜欢跟黑暗的深渊较劲，那么深渊也会对你纠缠不休。就像有人冷落你，你用冷漠回敬，有人看不起你，你也会轻蔑的鄙视他，有人对你有意攻击，你的气焰更加嚣张，你讨厌的人，总是轻易的就把你变成你讨厌的那个样子。 　　

19、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋药剂。

20、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦

21、魔鬼之所以成为魔鬼，是因为他的行为冲破道德底线、正义原则。这些会让他的进攻更加无所顾忌，更加凶狠毒辣。我们要想战胜魔鬼，很多时候必须也使用魔鬼的毒辣手段，时间长了，即使我们胜利了，但我们也成了魔鬼。所以说，我们需要面对黑暗的胆识，也需要凝视深渊的勇气，但永远不应该深陷其中。

22、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。——尼采

23、《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。

24、这句话出自哲学家弗里德里希·尼采的著名哲学著作《善恶的彼岸》。

25、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

26、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。

27、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

28、大学时，经常听着寝室里吵闹的麻将声读尼采和弗洛伊德的书。因为从小喜欢看书，去了大学，没人管束了，便买了很多想看的书，窝在寝室里大快朵颐。但看了个把月之后，我毅然放弃阅读尼采的书，因为那种生生将我从人群抽离出去，看什么都和别人观点有些背离，却还觉得自己的观念凌驾于他人之上的感觉，让我害怕。

29、与强大的敌人战斗的时间长了，必定因为过多的关注和了解，让自己也成为像对方那样的人；当你审视邪恶的时候，邪恶也如同一面镜子审视着你的内心。人性是复杂的，没有单纯的善，也没有单纯的恶，很多时候，两者之间是相互转换或者共存的。

30、“知世故，而不世故！”这是我一直以来的处世态度。这个世界有着各种复杂纷扰，而我选择了简单地去生活，并且乐在其中。

31、因此，不免有人担心，当游戏和电影结合得越紧密，当快节奏短视频成为大众娱乐的主流，电影该何去何从？

32、这句话的意思是，与强大的敌人战斗的时间长了，必定因为过多的关注和了解，让自己也成为像对方那样的人。当你审视邪恶的时候，邪恶也如同一面镜子审视着你的内心。

33、举报的材料，首先要经历受理部门的筛选和甄别，这是能否造成举报后果的重要一步。

34、“当国师的诱惑，对任何一个知识分子而言，都太大了。”

35、为了反对好莱坞式电影那一套影像机制对观众的操纵，真正的电影应该和观众保持距离，通过这种观看距离，让观众在观影时理性地反思自身，而不是被虚幻的影像所迷惑。

36、德国哲学家尼采有一句名言：“当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。”当你对自我的批判和怀疑达到一定深度的时候，

37、《善恶的彼岸》是2001年团结出版社出版的图书，作者是弗里德里希·尼采，写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他最伟大的最重要的著作《强力意志》作准备。该书是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之触及了其哲学的许多最深层的原理。

38、例如《歪小子斯科特对抗全世界》将爱情故事演变为一场勇斗情敌的闯关游戏；《源代码》、《明日边缘》以电子游戏存档结构，在多次重生中不断挑战游戏任务。而颇受影迷推崇的诺兰执导的《记忆碎片》、《盗梦空间》 、《信条》 则将解谜游戏、动作游戏与谜题叙事、好莱坞经典叙事恰当地融合在了一起。

39、探讨法律问题，必须触及实质，方能举一反三。

40、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。

41、这句话的意思是，与强大的敌人战斗的时间长了，必定因为过多的关注和了解，让自己也成为像对方那样的人；当你审视邪恶的时候，邪恶也如同一面镜子审视着你的内心。

42、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

43、在这类影片中，一些电影的故事内容即游戏本身，这些游戏并不一定都是电子游戏，也可以是现实生活中的游戏。

44、威廉时代严谨、诚实的老派价值观，在魏玛时代腐败风气的攻势下丧师失地，溃不成军。

45、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

46、张净雨.操控抑或被控？——游戏化电影对电子游戏的效仿与反思(J).电影艺术,2021(05):25-