徐庶进曹营一言不发71句精选

徐庶进曹营一言不发

1、时间转回公元208年，《三国志》记载当时曹操正准备南下解决南方割据势力，在长坂坡追逐战中，徐庶母亲被曹军所俘获，而身为孝子的徐庶为了不让母亲为难，也为了能在身边照顾年迈的母亲，只能告别刘备去了北方曹操那里了。

2、原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是着名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。(徐庶进曹营一言不发)。

3、忠诚是中华民族几千年来沿传的伦理道德规范。但共产党人讲的忠诚是以坚实的科学为基础，以尊重社会发展规律为内容的，不是剥削阶级和私利集团所倡导的“愚忠”。共产党人这种忠诚以坚定的科学信仰为底蕴，这和徐庶的忠诚底蕴在于刘备的汉室宗亲身份不同。甘愿清贫、被捕后宁死也忠诚于党和人民的事业，完全因为这种忠诚有着坚定的科学信仰为基础。他说：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”以科学信仰为底蕴的忠诚，才是最深厚的忠诚。

4、简译：DoashowXushurespondedtoCaocao:offeringnotasinglestratagemfortherivalofyourhighness.

5、派人招揽不成，这时程昱出了个主意，说徐庶是个非常孝顺的人，何不派人把徐母骗到许都来呢，这样就不愁徐庶不归降了。于是曹操派人以徐庶的名义把徐母骗到许昌。

6、但是过程稍有不同，演义说的是曹操爱慕徐庶的才能，所以抓了他的母亲，逼迫他投靠曹魏。徐庶走的时候，推荐了诸葛亮给刘备，并且发誓，终身不为曹操进献一计一谋。而徐庶到曹魏之后，徐母因他“弃明投暗”而感到羞耻，故而自杀身亡。

7、但是过程稍有不同，演义说的是曹操爱慕徐庶的才能，所以抓了他的母亲，逼迫他投靠曹魏。徐庶走的时候，推荐了诸葛亮给刘备，并且发誓，终身不为曹操进献一计一谋。而徐庶到曹魏之后，徐母因他“弃明投暗”而感到羞耻，故而自杀身亡。

8、曹操得知刘备于新野驻军，派遣曹仁率领大军前来攻打，徐庶用计遣张飞、赵云大破曹仁前锋，并将吕旷、吕翔斩杀。后曹仁亲自点兵前来，李典又被赵云杀败，曹仁于是摆八门金锁阵，但是徐庶很快识破阵中破绽，派遣赵云率领五百军士将前往破阵，杀败曹仁。

9、曹丕在徐庶这里碰壁后，并没有死心，没事的时候就来看望徐庶。最后，徐庶感觉曹丕这小伙还不错，至少比他老爸曹操会做事，在不违背自己誓言的情况下，给曹丕推荐了一个人，他就是被称为冢虎的司马懿。在司马懿的辅佐下，原本处于弱势的曹丕很快翻盘，最终被立为世子，继承了曹操的王位。

10、曹操得知刘备用徐庶为军师之后，在程昱的建议下，先将徐庶的母亲掳至许昌，后程昱模仿徐庶母亲的笔记给徐庶写了一封信，徐庶见是母亲亲笔书信，向刘备告别，临走之前向刘备推荐南阳诸葛亮，自己只身前往许昌。

11、徐庶本为刘备身边的一位大将，为刘备效力，后来却投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而为之，自古忠孝不能两全。汉献帝建安十三年(公元2年)，曹操率大军南征荆州，刘琮不战而降。在曹军追及到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶含泪向刘备辞行。

12、徐庶做官是在曹丕继位三年之后，才被升为右中郎将和御史中丞的，右中郎将是九卿之一光禄勋的属官，光禄勋是掌管宫廷禁卫的重要角色，右中郎将不过是属官，也就是一个守宫长官而已。御史中丞则是御史大夫的属官，执掌的就是朝臣上朝礼仪之类的，这是个需要说话的职位，御史在秦以来就是靠舌头吃饭的，他们最大权力之一“风闻言事”就是可以用道听途说的事来弹劾大臣，对与错是皇帝和大臣的事，但说不说就是御史的事。

13、所以徐庶是自愿去北方而不是被诡计骗去的，自然徐庶也没有做过大官。在诸葛亮北伐的时候就曾说过“曹魏是因为有太多谋士吗？为什么不重要徐庶和石韬呢？”我不能肯定给敌方推荐人才这种错误会发生在诸葛亮身上，但从侧面也可以看出徐庶确实没有受到曹魏的重用。

14、正史就没这么多故事情节了，徐母是在跟随徐庶等人撤离的时候，被曹操大军击败所俘虏了。曹操也没有给徐庶写信，而是徐庶自己出于孝道，决定投曹救母。之后也没有“走荐诸葛亮”，诸葛亮投刘，大概比徐庶还早。临别誓言，以及徐母自缢，也都不存在。这些都是为了体现刘备的正统身份，罗贯中杜撰出来的小故事。

15、刘备不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮，尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。曹操派他来本为劝刘备投降，他却私下劝刘备撤离新野。扩展资料徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。

16、徐庶最后在魏国被任命为右中郎将、御史中丞，所以严格来讲，徐庶是魏国臣子。但是因为徐庶与刘备之间的故事脍炙人口、深入人心，文艺作品又对其进行艺术加工，所以徐庶总是被作为蜀汉臣子来看待。

17、简译法的译文有：Amonkunderanumbrella—baldandbold；Amonkwithanumbrellaoverhead—hairlessandfearless.(曹顺发2001)。这两句简译既翻出了歇后语的前后句，又较为准确地表达了原意，是比较难得的翻译佳作。

18、徐庶用手指着自己的胸口说：“本打算与将军共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在将军身边也无济于事，请将军允许我辞别，北上侍养老母!”刘备不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮，尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。曹操派他来本为劝刘备投降，他却私下劝刘备撤离新野。

19、《三国志诸葛亮传》：逮大和中，诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰："魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?太和二年(228年)，诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬(徐庶的好友，与他一起投曹)官职都不太高，感慨道：“难道是魏国的名士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢?”

20、徐庶到许昌见了母亲之后才得知自己被骗，徐母在斥责徐庶之后自杀，徐庶也发誓终生不为曹操献一计一策。

21、应该没有人能够说清楚汉语一共有多少条歇后语，因为它还在不断地被创造。

22、或许，徐庶在曹营并没有受重用的最大原因是能力不足。这一点有点类似"鸡头凤尾"的理论，在刘备阵营时，由于非常缺乏人才，徐庶的出现对于刘备是巨大的惊喜，他也有足够的空间去发挥才能，从而博得了刘备巨大的信任。在曹操阵营之中，无论程昱、荀彧、刘晔等人在三国时代都是著名谋士，而那些并未出名的更有无数，实在并不是他们没有才能，而是曹营的人才储备过于丰富！

23、于是，刘备放下自己尊贵的身份(刘皇叔)，一次又一次地来卧龙岗拜访诸葛亮。前两次的时候，诸葛亮故意躲着不见，就是考验刘备之诚心。刘备第三次拜访茅庐之时，诸葛亮被年年近半百的刘备的行为所感动，放弃了归隐的生活，决定出山进行辅佐，并在未出茅庐之时，就为刘备制定了三分天下之战略目标，即后人所熟知的《隆中对》。

24、徐庶用手指着自己的胸口说：“本打算与将军共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在将军身边也无济于事，请将军允许我辞别，北上侍养老母!”

25、徐庶投曹营，并非受曹老板招揽，而是主动投降曹魏，因为在刘备兵败长板战役中，徐庶的老母亲被曹军俘虏了。所以！徐庶主动辞别了刘备，投降曹魏尽孝道救母亲去了。

26、Amonkhasashaven-head,hencenohair.Amonkunderanumbrellaiscutofffromthesky,hencenoheaven.ButFaalsomeanslaw,andTianalsomeansheaveninthesenseofsupremerulingpower.Thusamonkunderanumbrellaisamanwithoutlaworlimit—arebellikeMonkey,unboundbyestablishedrules,institutionsorconventions,whereearthlyordivine.(郭著章2003)。

27、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。

28、同是徐庶，其智慧技能展现与否在刘备处和曹操处大相径庭，这是由徐庶所具备的忠诚品质所决定的。忠诚作为道德范畴，规范着人们的言行，使之所言所行与内心所想相一致。忠诚与思想、政治、法纪和心理等素质一样，在人的素质结构中对人的其他素质如科技、文化等素质，起着驱动和控制的.作用，支配着人的智力、技能和体力，调节控制着人的智力、技能和体力发挥作用的方向和程度。徐庶的才华不容置疑，但这才华(智力、技能、知识等)皆由徐庶的忠诚所控制。于是便呈现出徐庶的才华在刘备处能甘愿施展、而在曹操处就自抑不扬的现象。由此就不难理解，为什么夏明翰忠诚于“主义真”而勇于献身、刘胡兰不叛党而慷慨赴难。正是由于对党和人民的事业忠诚守信，才有了先烈们惊天地泣鬼神的壮举。

29、徐庶本为刘备身边的一位大将，为刘备效力，后来却投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而为之，自古忠孝不能两全。汉献帝建安十三年(公元208年)，曹操率大军南征荆州，刘琮不战而降。在曹军追及到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶含泪向刘备辞行。

30、“功能对等理论”由美国人尤金·奈达(EugeneNida)提出，奈达曾任美国语言学会主席，他在美国圣经协会供职半个多世纪。他一生的主要学术活动都围绕《圣经》翻译展开，在《圣经》翻译的过程中，奈达从实际出发，发展出了一套自己的翻译理论，最终成为翻译研究的经典之一。奈达理论的核心概念是“功能对等”，说的是，翻译时不求文字表面的死板对应，而要在两种语言间达成功能上的对等。其实，奈达的所谓“功能对等”理论并没有对汉语的歇后语翻译进行过研究，翻译歇后语仍然应该运用我国翻译学家严复早就提出过的：“信、雅、达”翻译三原则。信：准确，达：通顺，雅：精美。今后，指导老师应该多引导学生用我们中国人的翻译理论来指导学生的翻译学习。

31、刘备跃马檀溪回新野之后，徐庶在司马徽的指引下，于市井上刘备的回城路上放声长歌，表达自己想要择明主而仕的意愿。刘备听到歌声后前往接见徐庶，并拜徐庶为军师。

32、诸葛亮草船借箭，大雾天击鼓呐喊，曹兵一边放箭，一边飞报曹操。曹操问账下文武怎么回事？无人应答。徐庶知道这是诸葛亮草船借箭，心想我不帮他恐难成功。于是给曹操说；“丞相，这是极其罕见的卧鱼大会，此会现江山易主，主有真龙天子出现，若是真龙天子在，锣鼓立停”。曹操大喜，心说我也试试。于是率众来到江边，很是神奇锣鼓声立马就没了。(原来诸葛亮的船只一侧受箭已满正好掉头，所以锣鼓停了)等掉好头，又开始猛敲，曹操大怒，加派人手射箭，不一会就射满了....。

33、出自三国的部分歇后语有：张飞扔鸡毛--有劲难使

34、典故：徐庶本为刘备身边的一位大将，为刘备效力，后来却投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而为之，自古忠孝不能两全。汉献帝建安十三年(公元208年)，曹操率大军南征荆州，刘琮不战而降。

35、《三国演义》塑造了很多谋人奇士，诸如神机妙算的诸葛亮、武圣关羽和风华绝代的周瑜。其中还有一位特殊的谋才——徐庶，作为忠臣孝子的典范亦为后世留下一则歇后语而垂千古。你知道吗?

36、 徐庶明知是计，也不得不和刘备含泪告别，骑着马飞奔来到曹营。徐庶的母亲以为徐庶要弃刘备投奔曹操，大骂徐庶一顿，最后居然还自杀了。徐庶特别地伤心，可他知道进了曹营曹操也不会放他走了。

37、归纳起来，歇后语的翻译有全译和简译两种译法，简译又可以分直译、意译、相近套译，还有一种混合式叫直译加注方式，结合了简译和全译两种方法的优点。这几种译法中，歇后语翻译一般应该采用直译，意译最不可取，因为找不到对应的典故，采用意译，完全就没有了歇后语的韵味了。

38、全译：LiuBei,thewould-beemperoroftheShuKingdom，hadamilitarycounselorXuShuwhoprovidedseveralsuccessfulmilitarystrategiesthatwonseveralbattles.Knowingthis,LiuBei’soldrivalCaoCao,primeministeroftheEastHanKingdom,plottedtocompelXuShutohiscourtbyhousearrestinghismother.Tosavehismotherfromdanger,XuShuhadtobidfarewelltoLiuBeibutpromisedthathewouldneverprovideanystrategytoCaoCaoeventhoughhehadtoworkforthisopponent.

39、——原文:先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。——参考，《三国志·诸葛亮传》徐庶投曹的目的，跟演义差不多，是为了尽孝道救母。

40、在曹军追及到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶含泪向刘备辞行。

41、曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，让刘备早作准备。刘备想要留下徐庶，；但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。

42、根据史书记载，从208年他进入曹营，直到223年才有最新的消息被任命为右中郎将，御史中丞。这中间的15年完全没有他任何的信息。看来，虽不能说徐庶真的一言不发，但至少他并没有在曹营发挥像在刘备方面的作用。

43、徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。徐庶相关歇后语徐庶入曹营——一言不发；一语不发

44、实际上，正史的徐庶，与“演义”的徐庶，完全是两种不同概念。

45、诸葛亮说那段话，看起来就为徐庶打抱不平，实际上诸葛亮是想表达，在曹魏，有才之人实在是太多了，本来徐庶在我们蜀汉算得上是一个人物，可是到了曹魏那里，根本就不够看，从他们在曹魏的地位来看就知道了，他们根本就得不到重视，那是因为他们自己的能力也不足呀。

46、徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞

47、徐庶足智多谋，曾做过刘备的军师。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。

48、换言之，曹操把徐庶赚到曹营之后，最低的期望就是抽离刘备方面智囊的综合实力。至于用不用是另一回事。再说了，你会在战场上使用一个对老东家忠心的谋士吗？

49、正史中，徐庶加入曹营之后，并没有得到重用，到诸葛亮北伐之际，徐庶才官至右中郎将、御史中丞。对此！诸葛亮常为其感到愤愤不平。

50、早在曹操去世前，曾多次提醒曹丕，司马懿具有狼顾之相，更兼不臣之心，一定要严加防范。曹丕虽然算不上一位雄才大略之主，但他的手腕也相当厉害，他在位期间，司马懿不敢轻举妄动。只可惜，曹丕是个短命鬼，没几年就挂掉了。隐忍蛰伏多年的司马懿，带领家族人员发动了政变，篡夺了曹魏政权，为西晋的建立打下了坚实的基础。

51、曹营的徐庶——人在曹营心在汉；身在曹营心在汉

52、“徐庶进曹营”后与“关羽降曹”事件演化为成语“身在曹营心在汉”。

53、小说《三国演义》里，徐庶化名单福，本来想去投靠荆州刘表，但是见到刘表后觉得刘表善恶不分，于是留书一封与之辞别，前往司马徽那里倾诉，被司马徽称有王佐之才。

54、“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下。

55、说到徐庶，大家一定想到"孝子"与"进曹营一言不发"两点。在这里小编要纠正一下演义中的一个桥段，诸葛亮并非是徐庶前往曹营前推荐的，历史上诸葛亮出山之后还曾与徐庶一同为刘备共事过一段时间，当然这中间并不长。

56、徐庶字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

57、其实这都是三国演义中虚构的情节，徐庶投到曹操门下后为曹操出谋划策，得到了重用。后来他也为司马懿出了不少主意。

58、简译：Onemancannotservetwomasters.

59、徐庶无奈，只能跟了曹操，但临行前，身刘备保证，绝不帮曹操出任何主意。徐庶来到曹操这里后，徐母发现上了当，很生气，说徐庶不应该因为老母而放弃忠义，就自尽了。徐庶十分伤心，终生在曹营没出任何计策。这就是徐庶进曹营—一言不发的来历。徐庶简介徐庶(生卒年不详)，字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

60、歇后语是汉语独有的一种特殊语言形式，至少英语中没有这种表达方式。歇后语是一种短小、风趣、形象的语句，它由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一般的语境中，通常只说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。

61、徐庶(生卒年不详)，字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

62、诸葛亮深知二人之才，见其不得曹魏重用，故而发此感叹。一则，为至交老友感到愤愤不平；二则，感叹曹魏人才济济。

63、徐庶离开后，刘备听闻水镜先生之大名，前来拜访，目的也很单纯，想让水镜先生出山辅佐他成就霸业。只可惜，水镜先生早已看透一切，任凭刘备掉眼泪、下跪，他都没有动心，表示自己只是凡夫俗子，没有治国之才能，让刘备另请高明。但是，正当刘备要离开的时候，水镜先生推荐了自己的弟子，在卧龙岗耕地的诸葛亮。

64、正史中，徐庶加入曹营之后，并没有得到重用，到诸葛亮北伐之际，徐庶才官至右中郎将、御史中丞。对此！诸葛亮常为其感到愤愤不平。

65、刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。

66、曹孙刘对峙赤壁，庞统献连环计，徐庶随军为求自保，江边等候庞统求计脱身，按庞统所教在军中散布谣言，说马腾准备兵犯长安，献计曹操愿领军回守抵御马腾，曹操允许。徐庶得以幸免于难。

67、原文——诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰:“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”——参考，《魏略》元直指的是徐庶，而广元，则指与徐庶同时投靠曹魏的石韬，他与徐庶一样，都是颍川名士。诸葛亮、庞统早年游学的时候，常与徐庶、石韬相交甚厚。

68、徐庶(生卒年不详)，字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

69、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，求学于儒舍。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

70、刘备想要留下徐庶，但徐庶怕天下人耻笑，又以刘备有诸葛亮辅佐为由拒绝，并告诉刘备，自己虽然身在曹操营，但发誓不为曹操献一谋。