老子名言精选及翻译46句精选

老子名言精选及翻译

1、 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子·天地》

2、عندمايصلالامتلاءتمامهيبدوفارغاً

3、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。(老子名言精选及翻译)。

4、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。

5、 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

6、大意：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

7、4月3号晚，我们有幸邀请到来自波兰的灵魂舞者KingaMalec，通过线上直播的方式，近距离向大家展现印度古典卡塔克舞(Kathak)舞者的“飞动之美”。

8、多言数穷，不如守中。(出处)《道德经·第五章》(译文)说的太多往往使自己隐人窘境，不如顺其自然，格守中庸之道。

9、(翻译)人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

10、(翻译)：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

11、 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·养生主》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子•山木》(翻译)君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

13、　　和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

14、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。(出处)《道德经·第三十五章》(译文)大道一旦讲出来，就会感到平淡无味，看起来不起眼，听起来不人耳，用起来却受益无穷。

15、周韵婷：国内知名的印度舞者，印度领事馆广州总领事合作指定老师，印度舞广州集训主办方。她开设了广州首家专业印度舞培训机构，从2016年起主修印度卡塔克古典舞，先后跟随印度大师Devesh、Nayantara、Nikita、Birjumaharaj和Saswatisen系统学习卡塔克。在2018年香港国际印度舞交流节和国内印度舞交流节上担任表演嘉宾。2019年9月主办印度游学团，带领团队跟随Garima大师学习卡塔克，2020年，跟随春晚印度舞舞蹈演员Sadhwai和宝莱坞天才编导Melvin学习宝莱坞舞蹈。

16、绵绵若存，用之不勤。(出处)《道德经·第六章》(译文)它(谷神)的本体是绵延存在而又若有若无的，它的作用却是无穷无尽的。

17、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

18、训曰：世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：“天行健，君子以自强不息。”由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。

19、译文：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

20、(翻译)：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的.不足，就能因此而得益。

21、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”

22、中心主任简介：李秀英，大连理工大学外国语学院教学副院长，现任汪榕培典籍翻译思想研究中心主任，教授，博士，师从汪榕培教授；辽宁省翻译学会常务副会长；中国英汉语比较研究会典籍英译专业委员会常务理事、全国高校海外汉学研究学会理事。国家级精品视频公开课“西方汉学家眼中的中国”课程负责人，主持1项国家社科基金一般项目负责人、多项省级科研项目负责人，包括1项辽宁省普通高等学校本科教育教学改革研究项目“以提升人文素养为内涵的大学英语课程体系改革的研究与实践”负责人。在SSCI、EI、和CSSCI等学术期刊发表论文40多篇。研究方向典籍翻译和英语教学。

23、حكمدولةكبيرةيشبهطبخسمكةصغيرة

24、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

25、　　太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

26、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

27、感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平和的心，才能在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑。心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

28、你为别人提供帮助，解决难题，别人自然对你产生好感，愿意和你进一步来往合作，这样你的人脉和资源越来越多，想不成功都难。

29、译文：人活在世上，应当追求内心的喜悦安详，内心的喜悦安详是一种非常美好的境界。心中充满喜悦，就会产生善良美好的念头；心中充满忿怒，就会产生凶险恶毒的念头。所以，有句古话这样说道：“一个人只要产生一个善念，即使还没有去付诸实践，吉祥之神已在陪伴着他了；如果他产生了一个恶念，即使还没有去做恶，凶神已经跟上他了。”

30、大连理工大学汪榕培典籍翻译思想研究中心成立于2017年6月27日。该中心是在2002年成立的大连理工大学典籍翻译研究所的基础上建设而成的。2002年，全国著名典籍英译专家、博士生导师汪榕培教授受聘为大连理工大学特聘教授，博士生导师，15年来，在汪老师的亲切指导和带领下，典籍所培养了7位博士，其中4名成为教授，1名副教授，1名获得大连理工大学和德国爱尔兰根——纽伦堡大学的两个博士学位，目前任职于德国。

31、التاوالذييمكنالتحدثعنهليسالتاوالسرمدي

32、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

33、(翻译)：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

34、这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴;把自己置于度外，反而能保全生命。”(陈鼓应)在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失，看起来像是很务实很真实地活着，实际上却让自己的生活失去了弹性。失去了弹性的生活怎么能持续很久?

35、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。(出处)《道德经·第二十七章》(译文)善人，是不善之人的老师。不善之人，是善人的借镜，可以警醒善人。

36、欢喜和善念，在我们身上所起的作用非常大。“人有善念，天必佑之，福禄随之，众神卫之，众邪远之，众人成之” 。我们自己应该也有这样的感受，人有了善念，身心都会轻快欢喜；人有了恶念，心中就会充满愤怒怨恨。人活在世上，应当追求内心的喜悦安详，而达到这种美好境界的最好方法莫过于怀善念、行善事。

37、كنحريصاًفيالنهايةكحرصكفيالبداية

38、(翻译)天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。

39、ومعذلكفإنالاستعماللايبليه

40、 狙公赋，曰：“朝三暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子·齐物论》

41、(翻译)：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

42、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

43、(翻译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

44、主持人：车丽娟教授(东北财经大学商务外语学院院长)

45、(翻译)：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。