情感说说 > 心情说说 > 治家格言朱子家训61句精选
治家格言朱子家训
1、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
2、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
3、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
4、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
5、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
6、清康熙之后,《治家格言》成为一篇佚名佳作在民间广泛流传,并被公认为是训导家庭美德的上佳美文。由于《治家格言》没有署名,加上朱大满的这副对联,使人们认为此乃朱文公所作。为了使《治家格言》更具吸引力,他们就把《治家格言》冠名为《朱子家训》。清同治七年(1868年),四川籍的廖纶赴昆履职。他一到昆山,就听到许多文人对误传《治家格言》的篇名和作者抱怨多多。由于他昔对柏庐先生的崇拜,所以他决心竭尽全力为朱柏庐正名。
7、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。(治家格言朱子家训)。
8、和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。 对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。 兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。 听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。 嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
9、三姑六婆,实**盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。
10、听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
11、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
12、听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,怎么配做一个大丈夫?看重钱财,而不孝敬父母,不是为人子女的道理。
13、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
14、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
15、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
16、婢美妾娇,非闺房之福,奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
17、译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
18、对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。违背伦常的人,很快就会看到他福报消损,福尽人亡。
19、见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
20、自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,在今天看来仍具有积极意义。
21、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋,勿谋良田。
22、朱熹为官时间不多,总揽仕历,按到职实算,为官方逾七年(任同安县主簿三年、任江西南康军两年、任提举浙东常平盐公事九个月,任知漳州一年、任知潭州兼湖南路安抚使两月余、任焕章阁侍讲四十六天)。
23、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起**心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
24、家门和顺,虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿),亦有余欢;
25、孙文化,字文道,号翰怡斋,1950年生于河南省,自幼受家庭影响,初习欧柳,后习汉隶。
26、兄弟叔侄,须分多润寡,长幼内外,宜辞严法肃。
27、勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒。
28、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
29、 乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。——《朱子家训》
30、对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。
31、做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
32、社会上不正派的女人,都是邪淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
33、当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。
34、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀财,薄父母,不成人子。
35、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
36、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
37、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
38、译文:一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的.(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
39、看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
40、国课早完,囊nāng橐tuó(一种口袋)无余,自得其乐。
41、有的人可能觉得钱是自己赚的,想怎么花就怎么花,浪不浪费是我自己的事,但如果对于整个社会来说,对于整个地球来说,那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱,浪费的却是自己的福报,所以不要觉得粮食便宜,就可以随便浪费。
42、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
43、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。家中和气顺达,虽然贫穷吃不饱饭,也能使人感到很快乐。钱财和需要要纳税的捐物品,应当尽早缴纳,即便钱袋中所剩的钱财不多,也会感到十分快乐。
44、看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙夷不过的。 居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。 不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。 亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
45、家训作用 家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。 远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。 在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。 自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
46、对待他人刻薄,而使得家族兴亡的,这样是没有长久的道理。乱了天理伦常的,便会立刻灭亡。
47、兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不**子。
48、凡事先要准备,没到下雨的时候,就要先把房子修补好,不要“临时抱佛脚”,就像口渴了,才想起来要挖井。
49、三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
50、 狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
51、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
52、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
53、译文:不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
54、兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严格的规矩,长辈或晚辈、在内或在外都应该恪守家规法纪,言辞应庄重稳妥。
55、和做小生意的肩挑小贩交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要给他们关怀和帮助
56、性格乖张怪癖的人,却总是自以为是,常常因做错了事情而懊悔不已。甘心颓废自暴自弃的人,是很难成家立业的。
57、每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。 自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。 不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
58、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
59、注:听妇言,乖骨肉:有两种解释,一种为溺爱孩子;另一种为怠慢亲情,因为古代有三妻四妾,后母不喜欢这个孩子而告黑状;也有一些女的挑拨兄弟亲情,现代心理学也有研究。
60、出自明·朱柏庐《朱子治家格言》。做事情而是想要别人看到,这便是不是真正的善良,而是沽名钓誉;做了坏事,担心别人知道,而是怕人知道,这便是大的大的恶行。
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