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朱子治家格言全文诵读36句精选

admin 2023-03-10 02:20 心情说说

朱子治家格言全文诵读

1、(解读):前一句是写人际交往中,不应仗势欺人,尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的.残杀禽兽。用今天的话说,就是要保护自然生态,不能人为地破坏生态平衡。

2、世间的事很多说不清,但只要你身正心清,做个干净的人,问心无愧就会有正能量加身,自会到老无忧。可谁又能想到写出如此经典家训的朱夫子却是一个扒灰的伪圣人,朝堂之上又是一个软骨媚上的伪君子呢!这真是对古往今来于世人一个大大的讽刺。

3、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì,毋wú占zhàn便pián宜yi;见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín,须xū加jiā温wēn恤xù。

4、  如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

5、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。(朱子治家格言全文诵读)。

6、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

7、  三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

8、“黎明即起,洒扫庭院,要内外整洁;”此句为格言首句。看似普通,做到却难,看似是家务清洁之事,其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活,不求上进,贪杯晚睡,吃喝玩乐,睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样,有过几次能“黎明即起”温书读课呢?不说早起闻鸡,就是连件衣服,鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜,没好吃的全都倒掉,一件衣服不漂亮的,也不穿,穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰,饰发穿耳,哪里有想到:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

9、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。(一作:园蔬胜珍馐)

10、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)

11、杜绝邪念、歪念、贪念之心,齐走勤劳、节俭、富家之路。

12、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。治家格言大全

13、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

14、如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。

15、  听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

16、  见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

17、娶媳求淑女,毋计厚奁。(儿子娶媳妇要挑善良贤惠的姑娘,而不要计较嫁妆多少。)见富贵而生谗容者,最可耻。(见到有钱有势者而去谄媚,这样的人最可耻。)

18、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

19、(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

20、亦以深矣。然天生蒸民,先人传体,其如之何?世人多不举女,贼行骨肉,岂当

21、读Dú书shū志zhì在zài圣shènɡ贤xián,非fēi徒tú科kē第dì;为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó,岂qǐ计jì身shēn家jiā。

22、(解读):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人,遇到急难的时候,就可以靠他指导或扶助。近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。当忍耐三思;(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,

23、宜未雨而绸缪(chóumóu),毋(wú)临渴而掘井。

24、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。

25、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

26、  平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。

27、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

28、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

29、  与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。

30、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤(xu对别人同情)。

31、  器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

32、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

33、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。

34、  自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。

35、朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致自号柏庐,明末清初江苏昆山人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645年)守昆城抵御清军,城破,投河自尽。朱柏庐自幼致力读书,曾考取秀才,志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。后又坚拒地方官之举荐。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

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