情感说说 > 心情说说 > 孝敬父母的名言古训86句精选
孝敬父母的名言古训
1、《弟子规》共360句(1080字),今天我们学习总序。
2、纵观中华五千年历史,中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡:“仁者爱人”,以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是社会和谐的重要因素。
3、我国是世界上最早发明养蚕业的国家。在桑蚕还没有被饲养之前,我们的祖先就知道如何抽丝了。
4、孝道是中国家庭之根本、之灵魂。国人能四世同堂、五世同堂,其核心是孝道。孝道成为家庭的纽带、粘胶剂。家庭有了孝道,就能其乐融融,长辈慈祥,儿孙孝顺,一大家从善如流,视道德为第一要务,勤耕苦读,家门洋溢着满满的正能量。小家好,社会就好,国家自然也好。中国能延绵几千年不断,重要的是家庭这个小细胞。小细胞健康,国家肌体就健康。为什么中国历劫不灭,就是有千千万万家庭健康小细胞的存在。健康的细胞不仅能抵御入侵的坏细胞,而且能弥合外来的创伤。重视家庭,重视孝道,不仅是个人的事,还应上升到国家层面来考量。
5、书中有个故事,我最爱看。这个故事说的是:宋代有具神童叫方仲永。小的时候有人叫他定题目,他立刻作诗。可是,他长到13岁的时候,他学过的知识完全忘记,因为他没有花时间学习,加上他骄傲自满,以为自己很了不起。所以他才会把所学的知识给忘了。读完这个故事,让我深深明白,只有坚持付出不懈的努力,才会拥有更丰富的知识,不然就会一无所获。
6、不要把自己看得太重要,没有你,事情一样可以做得好。——迈兹纳做人言谦逊有礼的名言(篇三)虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。(孝敬父母的名言古训)。
7、尽孝道,不需要惊天动地,孝道也不是别人眼里的“秀场”,它是发自内心的一种纯朴真挚的感情。它可以是,妈妈送我的时候返家途时的一句:妈妈再见!可以是,在放学回家的时候给妈妈一个拥抱,可以是,妈妈忙碌时给妈妈擦一擦汗。可以是,当妈妈生病时当个贴心小护士,给妈妈讲一个笑话让妈妈忘记病痛的烦恼……
8、“两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱堪买针。这就话的意思是说:两个人如果是一条心,就能够挣到买黄金的钱;如果每个人都有自己的心眼,那就连买一根针的钱的钱也赚不到。这个故事讲的是:有一个国王临死前,交个他的儿子们一支箭,让它们折断,儿子们很轻松的就折断了。接着,又交给他们一把箭。他的儿子们用尽了全力也折不断。老国王就问他们明白了什么?儿子们点点头。国王去世后,他的儿子们团结一心,把国家治理的井井有条。
9、每个家庭都有着不同的家风家训,家风与家训就是一个家庭的灵魂精髓。没有了家风与家训,这个家就不算是一个整体。下面就由我来介绍一下我家的家风家训。
10、重庆一女子只是因为自己坐公交车错过了一站地,就动手抢夺方向盘并且与司机互殴。
11、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——(英)斯宾塞
12、除却知识,羊羔跪乳,乌鸦反哺,孝顺父母,是做人的天性良知。
13、感谢《弟子规》,它使我明白,为人于子,最应感激的就是我们的父母,因为父母比我光明,赋予了世界的生机。父母亦是如此,是父母赋予了我们生命,又是他们为了我们自己背后还有我们支持”;当你受冷落时,总会有两个人出现在前面,伸出双手给温暖;当你受挫折香,还是这双将你从困难中拉出,让你冲破挫折走向成功。
14、“父母教。需敬听。父母责。须顺承。”虽然这些文字和内容对于我们二年级的小学生来说理解有点难,但是我会通过老师和家长的指导,再加上自身不断的背诵,不断的理解来理解它。
15、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田
16、我该帮弟弟洗澡了。我先把他的头和身体淋湿。往他头上滴了一点洗发精,用手在他头上揉了揉。哇,好丰富的泡沫啊!好象给弟弟带了一顶雪白的帽子一样看上去好可爱啊!我让弟弟低下头,用水在他头上冲了一遍。没想到这下糟了。弟弟哇哇的哭了起来:“眼睛看不见了,眼睛看不见了。”外婆闻声赶了过来。赶快用清水帮他冲了一下,再用干毛巾擦干。并告诉我们冲洗时眼睛要闭牢。洗完澡后弟弟显得非常漂亮。十分逗人喜爱。
17、让我们都像这些“书虫”一样去爱书吧!增广贤文读后感15最近我读了《增广贤文》这本书,它是一部经典的蒙学读物。内容涉及为人处世、待人接物以及严谨治学等多个方面。
18、有一天,我在学校里有句话没听懂,回家做作业时一点也不懂,想了半天也想不起来,于是我把作业扔到了一旁,先读起了《增广贤文》,心想先读完这个,再去问爸爸。读的时候,突然读到了那一句:“使口不如自走,求人不如求己。”转念一想:求别人办事不如自己去努力,我一定要独立把这道题做出来。于是读好《增广贤文》后,我便比之前更认真地思考起来,查了很多资料,终于把这道题做出来了。
19、于是,每天清晨我会给他们一个最美最甜的微笑,每晚入睡前我会向他们轻轻地道一声“晚安”,每当他们劳累时我会为他们揉揉酸痛的肩膀,递上一杯清茶,每当有空我会主动与家务“亲密接触”……我发现,爸爸妈妈脸上的笑容多了,而我好像“忙碌”了好多却快乐了好多。
20、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
21、我还记得有一段文字是这样的:“差之毫厘,失之千里。三思而行,再思可矣。使口不如自走,求人不如求己。墙有缝,壁有耳。好事不出门,坏事传千里。”
22、《增广贤文》让我学到了很多知识,教给了我很多做人的道理,《增广贤文》果然是我们前行的指路明灯。增广贤文读后感2《增广贤文》又名《贤时贤文》和《古今贤文》。它由流传很广的民间谚语及古代诗文中的流畅语句选编而成,又经过明清两代文人的不断增补,将格言排列在一起,三言、四言、五言、六言、七言交错而出,读起来朗朗上口,传诵至今。《增广贤文》是一部集思广益的人生智慧全书,更是历代学者文人处世的结晶。虽然书中包含不少封建文化的色彩,但内容大部分都有十分积极的意义,每一句都是一个道理。
23、所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。《弟子规》读后感9学习《弟子规》让我受益匪浅。有些原因很简单。但我只是没有真正明白真相。所以,学习了《弟子规》,我才真正明白了道理。《弟子规》增加了我的`智慧,震撼了我的心。学了《弟子规》,有三点体会。
24、而且每句语后面的导读故事就会将前面说的道理运用上。我也会认真的品后面的这些故事。看它是怎么用上这句话的,这样在自己写作文时,也可以运用上这句话。
25、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
26、妈妈说:“只有按时完成作业,你才会更轻松。不然,你会紧张会害怕老师的惩罚。”妈妈说的很对,所以我一回来,就认真写完了作业。
27、古训有言:“诚信为本”,诚信,就是做人的根本,是道德的基础。
28、曹操严于律己,有错必纠的品质,表现出了他作为政治家的胸怀。
29、我感谢这四句话,让我明白了要紧紧抓住一年和一天里最重要的时光去学习和工作,还要在此黄金时光里为要做的事情提前做打算和做准备。一个家庭和睦相处才能兴旺。人只有勤奋,才有可能成功,懒惰不思进取肯定不会成功。增广贤文读后感13《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是集体智慧的结晶,从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,为人们广泛传诵。
30、妈妈带我出去玩,见到在地上觅食的小鸟,妈妈就会拉着我绕着走,生怕把小鸟吓跑了。
31、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
32、我们家的家规体现在孝顺上。爸爸妈妈经常说:“百善孝为先。”孝顺长辈,孝敬老人,就是每一件事都让老人称心如意。老人说话,我们小孩子一定要听,老人说错了,也不能当面指责。吃饭时,长辈没有动筷子,我们晚辈绝对不可以先吃,等爷爷奶奶,爸爸妈妈都到齐了,才可以吃。长辈生病了,我们小孩也一定要尽自己所能,照顾老人,虽然你们可能听上去像一些死板而又老土的规定,但是只要你养成了这些好习惯,你就会发现,其实它们一点也不死板,反而觉得这是必须的。
33、有一种修养,叫“勿以身贵而贱人”。教会孩子不因为自己的出身而仗势凌人,就是帮助孩子树立正确的价值观。
34、第二个要注意的安全是:不能逗凶猛的动物。我们住的那个农家养了一条大狗,我们刚去的时候它在笼子里,所以我们不害怕,结果我们几个小男生去逗狗了。可是没有想到,第二天早起的时候,主人喂它早饭的时候它被放出来了。所以它就追我们,吓得我们乱跑乱哭。后来妈妈说:“狗是有灵性的,所有的动物都有灵性,你对它好它也对你好。肯定是你们昨天逗它,它生你们的气了,记住你们了,所以今天才惩罚你们。以后千万不能再逗狗了。”我想妈妈说的是对,要是被它咬了那就后悔莫及了。
35、现代社会的人变得越来越势利,爱情也越来越无足轻重,于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
36、在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。谢谢大家!家风家训演讲稿篇5家风如一杯酒,清香甘冽;家风如一壶茶,醇厚芬芳;家风如一朵花,馨香扑鼻;家风如一张画,连城之璧……有一句话说“明德守信,为立心之本;勤勉高书,为立身之本。”这句话语从我记事起就一直在我耳畔响起,它一直被我牢牢地烙印在我的心中。
37、弟子规是以《三字经》的形式,从接人待事方面给我们指导。儿童对人的一生而言,就像一张白纸,以后怎么定,起笔很正要。在这里,弟子规也给我们提出来很好的方向。它有利于我们将来走向社会,树立正确的人生,社会观。
38、我快步上前拿出我的扇子一摇说:“是吗?您好厉害呀!那请问《弟子规》讲的是什么?”他扬脖说:“就是三个字,三个字的呗,管它是什么!”大家都哈哈大笑。我又说:“那就请盛少爷背一段总叙听听吧!”盛光甫抓耳挠腮,可就是说不出一句话来。我看他败局已定,便说:“弟子规,圣人训,首考悌,次谨信,泛爱众,而亲会,有余力,则学文。《弟子规》讲的是为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应有的规范。”盛光甫大吃一惊,听得目瞪口呆。我又说:“光说不做假把式,光做不说真把式,连说带做全把式。”老师在一旁听得津津有味,于是说:“人的一生最重要的是懂得如何做人。做人要立志,立仁,自立,并兼学各种经典和生活知识,才能拥有高远的智慧和实践的勇气,智勇双全的人,必然不会偏离正道,正道就是直路,很快便能达到目标。”
39、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
40、当我读到“兄弟友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”时,更恨不得在地里找个洞钻下去。昨天,我才因为一点小事和哥哥吵架甚至打了起来,气的妈妈怒火中烧。原来在远古时候,我这些行为对父母已经是不孝,而在今天,爸爸妈妈一再的宽容着我。每次写文章写日记的时候,我都写如何要做一个孝顺父母的好孩子,可是现在连平常这些小事都没做好,又怎么能成为一个孝子呢?我陷入了沉思。
41、 好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
42、马上要到学校了,我迫不及待的喊着:“妈妈快停下,剩下的路我要自己走。”妈妈听了就慢慢的松开了一直紧紧握着我的手说:“好吧,看着点车注意安全。”猛的离开妈妈温暖的手我的心里既紧张又兴奋,就像在怀里揣了个活蹦乱跳的小兔子。
43、家风如毛毛细雨一般滋润着我的成长!家风家训故事演讲稿篇8尊敬的各位老师、同学们:
44、和谐相处其实是人们的一种社交能力,和人相处让人舒服是一种顶级的魅力。有的人才华横溢,让人敬而远之;有的人光彩照人,让人难以接近。而有一种人,却在无形中有着别样的魅力,让你想与之接近,为之倾诉心中的秘密。和这样的人在一起,就像品一杯醇香美酒,听一曲优美音乐,时光会如流水般恬淡宁静。和这样的人相处,心情是愉悦的,精神是快乐的,仿佛让人置身于尘世之外。和这样的人交谈,没有了心中的篱笆,只有倾诉的快感,往往不知时间为何物。与这样的人相交,是一种信任的释放,是一种心心相印的交融。
45、家风不仅是一个家族的性格特征,也是一种家庭内部的道德规范。家风是众多家庭世世代代遗传下来的,包括家教、家规、家政、家事、家声,以及家庭礼义和为人的准则等等。它涵盖了中华民族优秀文化历史的方方面面,是中华民族五千年悠久历史的重要组成部分。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不和谐,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。那么我们家里都有什么好的家规?对于孩子健康成长又有什么作用呢?
46、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的提高。——华罗庚
47、正因为时光流逝一去不复返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光阴,孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友!
48、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
49、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,必须谦虚。——谢觉哉
50、我的演讲完了,谢谢大家!家风家训故事演讲稿篇5尊敬的老师们,亲爱的同学们:
51、“百善孝为先”,其核心是一个“孝”字。其意是孝居百善之首。“孝”字上面是“耂”字头,下面是“子”,就是说“老”在上、“子”在下,既是长幼、尊卑的次序、礼节,也是子承父、儿子背父母的伦理。
52、但我家的家风家训最大的特点还是要安排好一天的时间,自己该做的事情要自己做完,不可以半途而废。自己该做的事情做完后,才能空出时间来娱乐。当天的事情要当天做完,不可以“我生待明日”,要养成“今日事,今日毕”的良好习惯。一个良好的家风家训可以让我们更加了解到中国文化的进步,让我们为报答祖国踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大后为国家作出贡献。
53、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
54、 孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。”孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》
55、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰
56、恐——欣——亲幼儿园小班教案《弟子规》3教材分析:
57、世俗所谓不孝者惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
58、谦逊可以使一个战士更美丽。谦逊的话谦逊是美德的色彩。自知不自见,自爱不自贵。人应该谦逊,但不能自卑。美貌和谦逊很难兼而有之。谦逊可以使一个战士更美丽。不使用**,是谦逊的极限。以谦接物者强,以善自卫者良。谦者众善之基,傲者众恶之魁。真理像阳光一样,它很难谦逊。不傲才以骄人,不以宠而作威。自负出于天性,谦逊出于需要。谦逊基于力量,高傲基于无能。正义苍白而谦逊,但绝非无力之物。外表温和谦逊,骨子里却清高傲气。当走过的路越多,对这个世界就越谦逊。惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。优秀之人不懂谦逊,日后定会与己为敌。谦逊吧!它是一种最不会冒犯别人的骄傲。适当的自卑是谦逊,而过分的自卑是矫情。谦逊不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。人要想学习一点东西,就应该先学会谦逊。科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代。一个成功者所知道的,除了勤奋,便是谦逊。对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。谁穿上谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。美,不会使人自大骄傲,真正的美,使人谦逊。吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。谦逊并不表示我有丝毫的妥协,妥协就是投降。人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。温和、谦逊、多礼的言行,有时能使人回心转意。人的高傲,必使他卑下,心里谦逊的,必得尊荣。白云谦逊的站在天之一隅,晨光给它戴上了彩霞。我借助时间一点点地蚕食着骄傲,余下的都是谦逊。成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也。给予和接受都是一份馈赠,既需要谦逊,也需要勇气。谦逊是反省的最高贵的收获,它建立起对抗骄傲的防线。以谦逊接人待物的会强大,坚守善行保护自己的会更好。以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。尊贵的来置于富有,谦逊,睿智,以及彬彬有礼的处事态度。高大威猛,英俊但不嚣张,谦逊但不卑下!桑柔,你拾到啦!固然我有某些优点,/而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。自满、傲慢和贪婪会排除韧性。谦逊和高尚的目的会强化韧性。如果说我看的比别人远的话,那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。以骑士的名义,我将忠诚、谦逊、严谨、奉献,只为了我的主人。九牛一毫莫自诩,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。丧失谦逊,会危害我们的判断力;自以为是,可以让我们前进时栽跟斗。对上司谦逊,是一种责任;对同事谦逊,是一种礼遇;对部属谦逊,是一种尊贵。对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有人谦逊是安全。不在受赞扬的时候,而是在挨责骂的时候能仍不失谦逊的人,才是真正的谦虚君子。如何谦虚又善于表现?这是门大学问,我说不清,做为问题抛给大家,请高人指点。处在卑微的境地时,要保持高贵和骄傲;而在获得不虞之誉时,要放低姿态谦逊面对。要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。狂喜的人,我还能想象得出他们的心理;你们这种谦逊得过分的人,我简直没法了解!向上级谦恭,是本份;向平辈谦虚,是和善;向下级谦逊,是高贵;向所有的人谦恭是安全。果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。你地位低微而显得谦卑,并不是一件了不起的事,当你受人赞颂而仍然谦逊,是一种伟大而罕有的行为。知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊!成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。有实力的人谦逊,那是因为他们有随时傲慢的实力。你没有实力,还学人家那么谦逊,只能被别人当成软柿子随便捏。处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。错误的谦逊,使人将自己,作为个人的自己,认为是无。真正的谦逊,是指人认识到自己作为人,更广泛地说是作为受造物,是无。“人言”的思考人言有两种解释,一是别人的议论。《诗郑风将仲子》:人之多言,亦可畏也。二是中药名,即砒霜。两种解释都可窥人言的厉害。我对人言的思考,是对别人的议论的思考,是有关别人的议论的断想。病从口入,祸从口出,少说多做不为过,多做不会累死人,但口水却能淹死人。不要轻易议论别人,即使硬要去议论,也千万要注意适时适境适度。议论别人,倒不如经常议论自己,因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提,毁人者必自毁。正如古话所说:来说是非者,自是是非人。能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打,全怪嘴伤人,这给我们以启示:恶言如同寒流,美言暖如春风。无论是善意的批评,还是中肯的劝告,都应该敲当面锣而非背后鼓。有在人后说别人坏话的时候,也就有在人前抬不起头的时候。喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较,应尽可能大度豁达,因为小人就是小人,君子就是君子。君子可以不同小人计较,可必要时还得提防小人,小人表面上总是笑嘻嘻的,但笑里却藏着锋利的刀。好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之是很值得人们加以修炼的。什么话当说,什么话不当说;什么话可说,什么话不可说;什么话什么时候说,什么话什么时候不说,都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面,会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的人,最终将使自己陷入孤家寡人的困境。人言既然说出了口,迟早是要见阳光的,它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责,都要为自己制造的人言付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗,也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此,向别人身上撒灰尘的人,往往会弄脏了自己。佛家诗曰:心怀烦恼口招殃,偶发闲言受苦长。意思是说,口无遮拦,冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。祸从口出的道理谁都懂,所以我们要守口护心,不说别人的闲言碎语,更不可恶意诽谤他人。否则,迟早要受到口祸的惩罚。每个人身后都难免有人言,但如何对待各有不同。自信者对人言毫不在乎;自怯者对人言诚惶诚恐,并最终屈服于人言。人言可畏是一句古老的箴言,对它的认同,实际上是自己吓唬自己,是一种非正常的社会心态。其实人言并不可怕,关键是自己要有足够的心理承受能力,重要的是自己行得端,身子正。古人还有一句箴言止谤莫如自修,是对此最好的诠释。人只要工作生活在一起,就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解,是制造人言诋毁对方,还是息事宁人化干戈为玉帛,结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节,都可以成为化解矛盾的契机,使用和把握得好,矛盾就会迎刃而解;反之,矛盾就有加深的可能,直至成为死结。善不可失,恶不可长,是孟子留给我们的千年古训。朋友们,慎言慎行吧!关于谦逊知礼的名言不傲才以骄人,不以宠而作威。——(三国)诸葛亮
59、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。------子曰
60、一个好的家风可以让一个孩子能很好的成长,而我就生活在这样一个很好的家风中,在家中父母难免会因为一些小事争吵,但他们从不会互相指责、斥骂,展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨:在学校应该怎么尊重老师同学,更会讲一些退一步海阔天空的道理。时间久了我脑海中也会时不时是出现这几句话,与其说是生我养我的母亲,不如说她是我人生中的第一个导师。
61、“人定胜天”,这里的“定”是“能”,“胜”是“认识掌握”,“天”是“天道”,“天道”就是“自然规律”。“人定胜天”是说人能认识、掌握自然规律。这一命题彰显着人与自然对立统一的辩证关系。
62、 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
63、这样想起来,我仿佛记起了很多,我们全家人在一起的时候,要么关注国家热点。要么做些趣味游戏。从来听不到父母讲邻里是非,也从不争亲朋得失。他们只是认真做事,认真做人。这也是我家的家风。做有益的事,做坦荡君子,不做戚戚小人。
64、 一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
65、学完了《弟子规》以后,我会在平时的生活中更加注意我的行为和语言了,而且更加爱护同学;爱学习,爱读书;对长辈也更有礼貌。我要争取努力做一个好孩子。《弟子规》读后感11良好的习惯是成功的开始,《弟子规》教会我们在生活中,无论做什么事都要养成良好的习惯,拥有好的规则,好的心态。一日三餐、起床睡觉、工作学习、休息娱乐……都要有规则有秩序。
66、这里有写个人修养的:“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已,爱已之心爱人。
67、谦虚使人提高,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
68、中国文化博大精深,对国人的影响是全方位的,也是极其深远的。在中华文化的形成、发展和传播过程中,凝结成一串串、一句句名言警句,它们有的思想深邃,富含哲理;有的发人深思,启迪智慧;有的开宗明义,指点人生。可以说都是先哲们人生体验和智慧的结晶。现选出十句百姓耳熟能详的经典语句,慢慢品之,其味悠长,其道悠远。
69、我从大峡谷玩了两天回来,再有一天就要上学了,我赶紧做完了我的作业。还去上了一节架子鼓课。
70、爷爷的身体力行,也是我学习的榜样。爷爷今年七十多岁了,但对公共的事情仍然非常关心。冬季严寒,街道上堆满了厚厚的积雪,他主动帮助物业一起扫雪,为大家出行清除障碍,看见小区走廊的扶手破损,赶紧找来工具修好。在爷爷的影响下,我也从不在小区院里乱扔垃圾,从不破坏花草树木。遇到邻居主动问好,大家有困难互帮互助,和睦相处,平安共建,我们居住的小区还获得了和谐社区的荣誉称号。
71、相比之下,因为肥胖而自卑的年轻人们,就太让人心疼了。
72、家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。
73、“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自我的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。
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75、满盈者,不损何为?慎之!慎之!——(明)朱舜水
76、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
77、人生大病,只是一“傲”字。——(明)王阳明
78、我们家也有家风家训呢!比如,每天养成讲究卫生的好习惯,尊老爱幼,不顶撞父母,要讲究礼貌。然而,最让我记忆深刻的家风家训,就是要做一个诚实认真的好人!
79、到家,爷爷已经做好了香香的饭菜,我抢先拿了筷子,准备向美食发动强势攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉头,说:“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮爷爷把最后一道菜端了出来,端正的坐在桌子前,等爷爷坐好了,爷爷说:“吃饭了”,我开动了筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,老爸拍拍我的头,说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
80、其中,里面有四句话让我牢记在心:“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。”这四句话就告诉我们:“要做好一年里的事情,在春天就就应做好打算;要做好一天的事情,在早晨醒来时就就应计划好。一个家庭想要幸福,关键是要和睦相处;一个人的一生要想获得成功,首先务必勤奋努力。”我虽然明白了这些道理,但我之前的所作所为和这些道理完全不贴合。
81、 有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
82、幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1-感受经典美文的韵律感。
83、良好家风和家庭美德是社会主义核心价值观在现实生活中的体裁,所以,我们要秉承家训,志做传统文化的传承者,把祖国的优良传统发扬光大!
84、家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
85、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——(英)莎士比亚
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