情感说说 > 心情说说 > 苏格拉底33句精选
苏格拉底
1、柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的最全面的叙述之苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。正是这种柏拉图式的苏格拉底将他的名字赋予了苏格拉底讽刺和苏格拉底方法或共产主义的概念。但是,现实中的苏格拉底与柏拉图在对话中对苏格拉底的刻画之间的区别仍然存在疑问。
2、在苏格拉底出现以前,人们探讨的更多的是关于“自然哲学”,但苏格拉底本人出于对人类以及社会发展的关心,把研究的重点放在了人的自我身上,因为苏格拉底自己并没有给后人留下什么书籍,他的很多话都是由他的学生给记录下来的。比如《对话录》就是以苏格拉底跟别人对话展开的。(苏格拉底)。
3、 他本人出身卑微——他的父亲是一位石匠,母亲是一位助产士,并不是生来就拥有财富、官场人脉和优雅的外表,但他令他的社会为他神魂颠倒,而那个时代并不缺少杰出人士。
4、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。
5、对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的本来境界。
6、苏格拉底通过省视和思考,向世人指出,人生最大的哲学,不是读懂世界,而是认识自己。
7、你们都希望在我们争吵时,凑热闹说,“打,苏格拉底!”、“做得好,克珊西帕!”
8、苏格拉底叫他到彬树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。
9、苏格拉底说:你再到森林走一次吧,去摘一支最好看的花,这次没有规则,只要最后带一支回来就可以了。
10、有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。
11、苏格拉底是柏拉图的老师,他一生未曾著述,其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作,如《苏格拉底言行回忆录》。苏格拉与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。
12、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
13、在苏格拉底沐浴完毕以后,他的家人,17岁的大儿子兰普罗克勒斯,两个小儿子,以及他的第二个妻子克珊狄波斯,来到他身边。苏格拉底当着柏拉图等人的面将他迫切希望的事向他的家人作了交待,然后让妻子和孩子先回去。
14、苏格拉底曾说“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士。”他是这样说的,也是这样做的,哪怕他后来穷困潦倒,甚至面临死亡的威胁,也没有改变。
15、把这种对人生的看法映射到现实生活中的话,大多数人都搞错了,因为现代人对于幸福与否的标准,大多集中在有形的金钱、物质之上,甚至深陷其中,丧失了闲暇,也丧失了思考宇宙和人生的机会,根本算不上幸福。
16、许多赛跑的人失败,都是失败在最后几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
17、苏格拉底出生于公元前469年的雅典,他的父亲是一个雕塑匠,母亲是一个助产婆。苏格拉底的家庭境况,使他从懂事开始便跟着父亲一起学习雕刻。天性聪明的苏格拉底很快就习得了娴熟的雕刻技艺,但他的兴趣点并不在这上面,工作之余他总是挑灯夜读脍炙人口的《荷马史诗》,有时候他还出入雅典剧院,去欣赏埃斯库罗斯的悲剧。他学习诗歌和音乐,阅读许多古代哲学家的著作,聆听智者学派的雄辩术。可以说,苏格拉底骨子里就透着一种对知识的极大渴望。
18、从字面看,这句话的意思是“因为我思考,所以我存在。”
19、田野与树木没有给我一点教益,而城市的人们却赐给我颇多的教益。
20、脱离知识的意见都是丑的,从其中挑选出最好的来也是盲目的。
21、但是雅典在那个时代就实现了定罪和量刑程序的分离,被告完全可以在定罪阶段尽百分之百的努力进行无罪辩解,等到定罪结论作出后,再集中精力为自己进行量刑的辩护,在两个阶段都可以无所顾忌、充分展开辩护,从而有效避免了两个程序合二为一带来的自相矛盾的尴尬。分析到这里,你还能说它的司法制度就真的那么落后吗?
22、当然,苏格拉底最为出名也最让人心生疑惑的还是他的死亡。“我去死,你们去生。我们所去的哪个更好,谁也不知道——除非神”是苏格拉底面临死亡宣判时说出的千古名言。
23、伟大的人不只在一方面伟大,致敬,苏拉格拉底。
24、要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事:由于他完全没有留下半点自己的著作,我们只能从柏拉图和色诺芬的记载中加以探索,然而他们两人的记载又往往是互相矛盾的,因此对于何者的记载更接近真相一直是争论的话题。
25、先拿苏格拉底来说吧,坦白说他真是个有趣而倔强的老头儿。他的学生遍布雅典,而且其中一个调皮的学生曾经就“雅典有没有比苏格拉底更聪明的人?”的问题向阿波罗神求签,结果神谕上写着:没有。于是他兴奋地告诉了苏格拉底本人,结果苏格拉底压根不相信。为了证明神谕是错的,他带着弟子到处寻访,找人聊天。目的就是找到比自己更聪明的人。他先后拜访过政治家、诗人、工艺家等等领域的知名人士,结果交谈下来却发现,他失败了。
26、爱情是不要给它附加太多的东西,诸如道德、责任、义务等等,那些东西本不属于爱情的,而是属于婚姻的,爱情的本质是精神上的, 爱若没有物质依托,一切都是镜花水月,是一件虚无缥缈的海市蜃楼,可望不可即.
27、苏格拉底并没有这个想法。恰恰相反,他正是要用死来揭露雅典法制的野蛮和无知。他根本不是为了遵守雅典的恶法,而恰恰是为了挑战这个恶法,让雅典难堪。以言论自由闻名的雅典居然对一个只有言论而没有任何行为的哲学家起诉和处死,你能说雅典是有言论自由的地方吗?当然不能,这会是雅典将来永远的污点。
28、我们先来看看第一个问题:苏格拉底真的死于雅典陪审制吗?
29、0德性就是知识,或:美德即知识,愚昧是罪恶之源。
30、这个时候,苏格拉底意味深长地说:“这就是‘爱情’
31、禀赋最优秀的,精力最旺盛的,最可能有所成就的人,如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人,因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人,因为由于不知应该选择做什么,就往往会插手于一些罪恶的事情,而且由于狂傲激烈,禀性倔强,难受约束,就会做出很多很大的坏事来。
32、于是柏拉图去做了,许久之后,他捧着一朵比较美丽的花回来了。
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