情感说说 > 个性网名 > 2023最新五字古风网名古韵遗风精选107个
五字古风网名古韵遗风
1、 爷爷教我认识了山里许多独特的草药,什么人头算盘桃儿太白米、手儿参等等,给我讲药王孙思邈智擒人参,给龙王和虎王医病,告诉我大爷海海眼通北海以及三个太白爷与药王斗法……
2、落雨碎江南、
3、漫步清湫
4、素绣绵绵忆(五字古风网名古韵遗风)。
5、清湫太白庙对联集锦
6、 我们到达清湫,朝村子南部太白庙行进,一座红墙蓝瓦的四合院,展现眼前。这是一个新修的庙宇。庙宇结构布局,与其他地方的庙宇,没有什么不同。听说去年才落成开光。我们来到庙门口,作协副主席杨老师,指着门槛两侧立着的一对圆扁形石头,问我们:“谁给咱们说说,这是什么?”我满眼无知的随口道:“石鼓?!”杨老师说:“它们的形状像鼓,可不是鼓。它们叫“门当”。”然后,指着门楣两侧——一对突出的红色木制东西,说:“你们看,这就是‘户对’。”我们这才恍然大悟,“哦!这合起来就是‘门当户对’啊!”后来引申为两个家庭的实力对比。这些细节。我以前总是视而不见,原来它们都渗透着中华文化!我感慨,祖先留下来的文化遗产,无声的静默着,后人未必全能理解。我忽然觉得:“文化”,对于懂她的人才有价值!未踏进太白庙的庙门,就已让人肃然起敬。由清湫村委会刘主任、村上上一任老书记及几位年愈八旬的老人们当向导,我们一边观赏,一边聆听关于清湫、太白庙的历史典故。
7、落花人独立 , 凉城惜旧人
8、(1)17629089697@1com
9、守望着大爷海的冬天
10、
11、与村主任刘德存和众位乡老见面后,我们在村委会稍事座谈后,即奔赴该村最负盛名的标志性建筑——太白庙。太白庙坐落在310国道南不远处的高地,刚下车,我只觉得眼前一亮,眼界为之开阔。过去来此地存留下的狭窄、局促、仄逼、凋敝的感觉荡然无存。原先杂乱无章的民居显然已经拆迁,门前露出了一大片的空间被辟为村民文娱活动场地,顺着庙门向南有一条笔直的村道,将村庄划为整齐的两部分。太白庙大门门楣处“金精灵泽”四个大字熠熠生辉。整个庙坐北向南,分两进院落,庙内全部为新修的仿明清建筑,第一进院子前有送子娘娘殿,东西各设置一个亭子,西边的亭子下矗立着一幢古碑,字迹已模糊不辩;东边亭下立得是一幢新碑,备述近年来举村兴庙事迹,文字较为考究,颇堪一读。转过送子娘娘庙,就是第二进院落,前后并无院墙或门隔断,中间为一较开阔的广场,东西各有廊坊三间许,端北是大殿,据说供奉着神应灵验的三位太白尊神。还未及登上大殿,村人引领我们进入东厢房,刘主任自豪地说“这里保存的可以说是我们的宝贝啊”。进屋一看,原来一字排开五幢石碑,仔细辨识,大吃一惊,原来真是贵不可言的宝物,最南边第一幢石碑竟然是宋代嘉佑年的,字迹清晰可见,碑石质地非凡,情急之下,我脱口而出“这莫非就是民间传说的玉石碑子吗?”结果还不是。立在最中间的一幢石碑大有来头,是清代陕西巡抚毕沅立的乾隆“御题诗碑”,后文将予重点介绍。
12、麦意紫苏川
13、恰降甘霖,应人意,喜心头。
14、拔剑断情伤、素手披薄衣、良人情未深。(五字古风网名古韵遗风)。
15、太白爷在此,总有时风澍雨
16、且唱离弦曲
17、(05).夜深人不静
18、月下弄人醉
19、 杰出佳作精品精彩演绎太白俏
20、控掘太白庙人文历史
21、又瞻仰,霜入瓦,赤心从。塑神入庙,焕古风祈祷碑荣。重阅楼台遗梦,邹起禅心合掌。幸有古书功。渭水牵肠乳,承载庙堂钟。
22、
23、 清湫太白庙是一座古老大庙,占地面积很大,庙宇众多,房舍宽绰,建筑风格很考究。
24、陌路、爱已灭
25、四方众百姓,虔诚望山求;
26、李亚红 女,生于1972年,笔名秦岭雅居。陕西宝鸡作家协会会员,眉县作家协会会员,眉县楹联协会理事,眉县朗诵艺术学会理事,江山文学网绿野社团社长助理及编辑,中国散文网会员,作品多见各大文学网站,与纸媒刊物,并在省市获奖。
27、嗵嗵出旅游新村的鼓点
28、别苑清曲折
29、心野路子正
30、折柳盼君归
31、花间酒相酌;
32、大殿气势宏伟
33、灼伤的心情
34、下面都是五字颇具诗意饿网名,喜欢可以收藏。
35、对应着清湫太白庙莲池的宏观
36、 在清湫太白庙的祭拜和实地考察后,与清湫村资深老人展开了一场座谈。八十五岁老人樊浩学,回忆了清湫太白庙的原样。据老人口述,抗战前期庙宇面积四十八亩零六分,当时庙中保存着几十尊,关于清湫太白庙历朝历代古石碑,大炼钢铁时损坏无几,无从查知详情。据回忆,昔日山门外,旗杆香炉排列成行,古刹坐北朝南,进山门,高三尺的门槛,跨越是煞费周折的,五间青砖房迎面而来,再往上三间新殿,诸神列班堂上,继续前行,钟楼、鼓楼遥遥两对,再往前上东雷神殿,西雷神殿,肃立庙院两侧,中间有一百零八个台阶直上,青阶两侧古柏参天,形成三柏一景之壮观。直入卷棚,两侧碑亭趾高气昂之势,因遗失而无从再考究。卷棚设有考较与神坛,据传考较是人死后下地狱,对人生恶果惩罚的酷刑,考较呈现令人反思,弃恶扬善,神坛专为祈雨所设,据说祈雨人七天七夜不眠不休,方能完善法事。娘娘庙与关公庙临近大殿,侧居高堂,宏伟不雅于众神殿。大殿正门与檐口精工细作,相传是鲁班用下脚料木渣雕琢莲花,镶嵌其间,斗拱交错,檐牙交啄。有诗称颂:
37、拜读了一番碑碣上的文字,我们进了大殿,虔心点燃几柱香火,恭恭敬敬拜谒了太白尊神,整个过程庄严肃穆,大家都默不作声,依礼而为,约定俗成。焚香叩拜之余,我问刘主任“这庙里所敬的三尊神仙可有名号?”我发此问实有内情,非我不知,实在是世间以讹传讹者不在少数,多有建好庙敬错神的荒唐事发生。刘主任闻讯回答“中间这位是大太白神伯夷,他左边的是二太白神叔齐,他右手边这位相貌威武的是三太白神周贲”。我听了会心一笑,连连点头称赞。
38、北宋文学家书法家苏轼,也曾前往太白山祈雨。嘉祐六年苏轼他出任凤翔府判官。嘉祐八年,天大旱,东坡由斜谷入太白山祷雨,途中曾留诗三首,其一是很有名的:“平生闻太白,一见驻行驺。鼓角谁能试,风雷果致否。岩崖已奇绝,冰雪更雕锼。春旱忧无麦,山灵喜有秋。蛟龙懒方睡,瓶罐小容偷。”最后一句,在大爷海用瓶罐偷湫子,与借喻取雨。字里行间流露出对太白山神之敬仰。
39、繁华、流年印
40、繁华仅流年
41、恋爱谁还要脸
42、孔子在《论语·泰伯》中云:“泰伯可谓至德矣,三以天下让,民无德而称焉。”泰伯三让天下的盛德,几千年来,一直为后人所敬仰。所以司马迁在《史记》中,将吴太伯列为世家第一。
43、千年的莲蓬朵儿盛开
44、永恒总成空
45、一些故事,深藏在厚重的黄土
46、 那一年,我高考完毕,整天待在家里等大学通知书等得闹心,奶奶便怂恿我登一次太白山,到拔仙台上或大爷海边的庙里算一卦,求神保佑。那时上山全凭两条腿,路是土石路,仅容一辆车通过,从汤峪口进山到山顶拔仙台,来回最少得三天。我们在下午三点多的时候,赶到了上板寺。第二天,我们七点起床,没等其他香客醒来就出发了。一出寺就碰上漫天的雾,雾气中下着小雨,风一吹便感觉浑身发冷。我们小心循着香客留下的痕迹继续往山上走。一路上雾越来越浓,前面看不到两三米。雾中,雨渐渐大了起来,周围也看不见高的树,只有一些爬在石头上的植物,风更猛了而且还带着哨声,也不知过了多久,看见有十几平方米,用石头垒起的小庙,石门上方歪歪扭扭写着三个黑字:文公庙,庙里有三尊六十多厘米的铁像。这时,我感到喉头塞了一块棉花,呼吸要大口才能顺畅,脚下软软的,身上发寒,感觉老想小便。在我小便的时候,两个伙伴先走了几步,等我解完手,便看不见人影了,我心慌慌地追赶,越赶越看不到他们,我的喊声被吞没在风中,连我自己都很难听到,雨这个时候换成了冰雹,核桃大的冰雹打在头上生疼,打在身上木木的,打在石头上乒乓直响,雾浓得用脚踢都踢不开,风像刀子在脸上割,我的胳膊腿冻得开始发麻。后悔没听奶奶话,不穿棉袄,上下只穿两件单衣,我挣扎着试着把胳膊往身边的石头磕,咣咣硬成冰棍了。
47、八清湫太白庙的古老与建筑特色
48、画船听雨眠
49、太白伏谷,本名史公会,眉县槐芽镇保安堡人,农民。文学爱好者,喜欢诗词。
50、古镇槐芽,祥瑞清湫。君臣祈雨解民忧。
51、无酒酌故人
52、暮色恋伊人
53、陕西巡抚毕沅奏报,祷于太白山而得雨,诗以志谢,乾隆戊戌夏六月中澣御笔
54、千舞琉璃夜
55、张永麟,生于1963年,眉县齐镇官亭村人。81年先后在官亭小学,齐镇初中任教。1988年12月至2008年8月先后在青化,常兴,横渠和金渠等地工作,担任副镇长等职务。2008年9月至2017年4月先后在县科协,县统筹城乡发展办公室、县政协等单位工作,任县政协教文卫体与学习文史委主任等职务,2017年5月退居二线。2012年开开始文学创作,先后有8篇作品在政协文史资料及有关杂志刊登。2018年11月份以来,有《我的父亲》、《难忘的教师生涯》、《变迁》、《渭北见闻》等作品在《江山文学网》上发表。作者人生阅历丰富,善于洞察社会,文笔朴实,其作品平而不华,深受读者喜爱。业余擅长音乐、书法。
56、 据史书记载,太白庙的前身是太白山神祠,相传为春秋时期木匠祖师爷鲁班建造。另据北魏郦道元所著史书《水经注》记载,汉成帝时的太白神祠已经有相当的规模了,后来经过很多次的修葺后,在当时已经很有名气了,到了隋唐时期,因为神祠的扩大和远名,改名为太白庙,一直流传到今日。
57、太白离眉城四十里,至绝顶处二百余里,山上有湫五池,唐天宝七年,李浑奏报吉符祥瑞,八年封山为神应公;元统年封为福应公,元朝因三池即封三王,头池称大阿福,封普济王,次池称二阿福,封文惠王,三池称三阿福、封普顺王,到清朝晚年,光绪帝和慈禧太后避难来陕,适遇陕大旱,曾派属下桂春赴山致祭。
58、太白山上的湖泊与景点
59、伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。
60、展望未来,至于那些沉积在路上的故事
61、今清湫村善男信女
62、 一直相信:一切都是最好的安排。
63、清湫,清湫,第一次眷顾
64、文字无声诉离殇。
65、上世纪的八十年代初元
66、太白巍巍大秦岭
67、(08).离别相思苦
68、水调歌头 清湫太白庙(中华新韵)
69、今有胜手著文章。
70、回首恨依依
71、 另一通碑文如下:乾隆四十三年六月十二日奉上谕:据毕沅奏,太白山神,夙昭灵应,因率在省各官赴庙祷雨,复委员亲诣灵湫取水,六月初一日,甫经到山,雷雨立沛,初四日,水方到省,是夜大获甘霖,连三昼夜,入土十分,深透益壤。附近各属禀报,同日普润均沾等语。览奏欣慰,并亲制诗致谢。神明赐佑,灵应聿昭,我君臣当益申处敬,着该抚于祠内酌建碑亭,刊勒御诗,其碑身高宽尺寸,即开本具奏,候朕亲书发往,将此传谕知之,钦此。
72、
73、银丝绕指柔
74、 作者:李宏毅
75、迎来清湫太白庙的春天
76、乾隆御书”金精灵泽”匾额一面
77、遗迹遗存也弥足珍贵
78、其四太白庙历史悠久闻名遐迩
79、蹋上丶光棍路
80、 今天,走近清湫,走进太白庙我还是第一次。
81、(本期诗人)夏明朝、徐金朝、刘文生、张秀祥、大林、王琳琳、刘永国、洪水林、黄树芳、詹振坤、柳暗花明、傲雪、周栋、德音如江、苍狼、云山猫、施晓梅。
82、 湫者清静,祥云瑞气缘道盛 。
83、 1988年冬,李勇等召开相关会议,鼓动群众:集资盖庙,群众心很齐,集资,捐款,初步重建成了占地一亩多的一座小院,一座砖木结构的三间主殿和两间简易生活用房,建筑面积三百平米左右。
84、长发绾君心!
85、落笔映浮华
86、听弦断丶断那三千痴缠
87、悲欢独自饮 , 眼角落樱花
88、永不褪色
89、 除了千年风雨雷电自然的破损之外,还有历史上的战乱与社会因素,导致太白庙几度沉浮。
90、投稿人必须确定本人拥有作品网络版权的处置权,投稿文章产生的版权纠纷由投稿人自行负责,凡所推介的稿件必须坚持正确的政治方向,否则不予推送。
91、 清湫太白庙的樊会长讲述了太白庙的前尘往事,让我们知道了曾经的太白庙占地6亩地,院落修建的房屋几十间,大殿七间,玉皇大帝,钟楼,前殿,禅房等等,面面俱到的太白庙。据说抗日战争时期,收留了很多孤儿,这些孤儿在这里读书上学,大概六七年后,他们才离开回到了延安。后来又来了很多伤病员,并且上面派了演员给这些伤病员治疗和唱戏。
92、冬雪天初晴,驱车清湫游;
93、越爱越难过
94、盘根交错的树枝无需招摇
95、 我尽量踮起脚,也勉强看见了无数后脑勺,耳畔萦绕着澎湃的热浪,久久难以平息。转至庙堂前,香火堆积如山,善男信女虔诚的拜谒,伯夷、叔齐、周贲三位贤人,被历代封号、封神,那个千百年来流传下来的民间故事,口口相传脍炙人口,塑身高筑在庙堂之上,成为后人膜拜的一代天师。
96、 顺着太白庙向南行走大约100米的地方,有一个水池,水池的水不是很干净,池面上有一个亭台,池面上有一个木制的小桥,估计有七八米的距离,站在桥面,可以看到魏巍太白山上的积雪。在清湫村老人的介绍中,我们得知原来有三个这样的水池,因为时间久远,两个水池已经被填平住上人家了。
97、 如果从目前的地理位置研究,太白庙当时的楹联很有道理和价值。
98、 过了文革那段敏感时期,每到正月七月庙上协会就会组织一定规模的念经,秦腔大戏,锣鼓秧歌,广场舞、高跷社火,大棚歌舞等活动。会上还愿的,祁愿的,自发上香的络绎不绝。到这时候,这里鞭炮巨响,梵音袅袅,秦腔高亢,人声鼎沸。看戏溜逛的,烧香敬佛的,买卖小吃的,会上工作的,帮忙的齐聚一起,热闹非凡。百姓自愿上布施,大会发出请柬,请来的企业、单位、个人捐助的善款,合起来基本就能包住大会的开销。今年举办的最大规模的太白庙落成典礼与古文化艺术节,开销十多万,收到善款达到二十多万,余出的部分就留作下届活动和平时庙上开支。我不知道,太白庙哪来如此大的感召力,这次我深入了解了太白山、清秋太白庙,太白神,与历代皇帝,地方官员,为百姓求雨的史实以及清湫古镇的渊源,心中的种种疑惑才一解开,我开始敬仰我们的先民,敬仰太白山神,也对古老、深沉的这座庙肃然起敬。我的心开始走近信仰的泱泱大军。
99、 每一个碑文都有一个故事,仿佛每个人都有自己独有的情怀。
100、太白庙题联
101、钱比我重要
102、执手曲已凉、趁微风不噪、只为君为首、
103、多方筹资,集沙成丘
104、离开时,我面朝太白山、太白庙,双手紧紧地合微闭双眼,颔首静默,虔诚得如一个信徒。我从来没有对一座山、一个村庄、一座庙宇如此的虔诚,因为每一块被打碎的碑刻掉下来的石渣,都掉落在了我柔软的心上;我也从来没有对一段历史有这么清晰的认识,因为这段历史粉尘里,镌刻着中华文明的沧桑变化;我也从来没有对一方故土如此敬畏,因为脚下的每寸土地都被深深地叩问。我听见她在诉说,诉说着横亘千年的故事。
105、微雨燕双飞
106、结合自己的特点
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