历史上著名的友谊故事66句精选

历史上著名的友谊故事

1、后来郑少谷死了，王子衡惊闻噩耗，哀伤至极，他不顾千里奔波，特地赶到福建，为他办理丧事，宽慰亲属。

2、“如果是这样，那么。我就为你们先酿点酒吧！”

3、春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。

4、“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可负粮去，弟宁死于此”

5、管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。

6、“贤弟有王佐之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”

7、美国女性主义史学家玛丽莲·亚隆与小说家多诺万·布朗最新出版的《闺蜜：女性情谊的历史》就记录了女性情谊“浮出历史地表”的这段漫长的历程。从大约公元前600年到公元1600年的两千多年里，女性之间的友谊在历史的书写中是彻底缺席的，占据社会主导地位的男性文献记录者或文学创作者们一直忽视、贬低或公开诋毁女性之间的友谊。在过去的四百年里，随着女性渐渐拥有读写能力、社会经济资源和公民权利，“闺蜜”情谊才开始变得越来越显性。

8、为朋友勇于付出(屠格涅夫与果戈理)1852年2月21日，俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友屠格涅夫伏案疾书，用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是，沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。(历史上著名的友谊故事)。

9、俞伯牙微微点头，继续弹奏，当他的曲子表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：

10、后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。——伯牙摔琴谢知音。

11、从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

12、而从文先生却不无遗憾地在朱先生人生的最后时刻去看望了他，在朱先生不省人事的弥留之际。

13、书出以后，珀金斯直言这是他一生中经历的最大职业挑战，而沃尔夫则将此书题献给珀金斯，珀金斯却闷闷不乐地接受，因为他预感到敏感的沃尔夫以后将把珀金斯对这个题献的接受视作其自大的证据，后面的事态演变果然应证了珀金斯的预感，《时间与河流》是两人合作的巅峰，亦是关系破裂的开端。

14、“你们分别已经有两年时间了，虽然那时约定了日期，但是，你们之间远隔千里，你怎么就那么确信无疑呢？”

15、*本资料对项目或产品的介绍，旨在提供相关信息，不意味着本公司对此作出了承诺，买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准；

16、　　而今，你穿过历史的雄关漫道，迎来自己的百廿华诞。且听我在浙里高歌一曲，为你的昨日与今日，为你的过去与未来，也为我们百廿来的友谊共同喝彩，更愿携手与共，岁岁年年，再创辉煌。

17、同出生于公元772年，彼此的故乡也同为河南，老家的距离也不过100多里；他们都反对空洞浮夸，主张文学革新；他们都看不惯中唐时期官场的种种萎靡、不思进取。

18、△ 1982年，朱光潜(左)与沈从文在全国政协会议上

19、范仲淹与王质北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋党，纷纷避而远之。

20、左伯桃轻叩柴门，有一人启户而出。左伯桃施礼曰：

21、后来，三府同时征召两人，雷义被任命为太守，让他持节督察郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

22、马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，它是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。

23、陈亮成年后正逢隆兴和议，宋金止戈。南宋朝廷继续过着“直把杭州作汴州”的醉生梦死生活。陈亮的英雄梦只能是停留在做梦阶段。当时社会上主战派著名人物辛弃疾宝刀未老、雄心尚在，可是被朝廷雪藏。两个不得志的男人的相逢，注定要发生一些故事。

24、言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。

25、公子小白听了鲍叔牙的话，就请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮公子小白把齐国治理的非常好呢！

26、左儒对周宣王说：“臣闻尧有九年的大水之患，还能做成帝王，商汤有七年的旱灾，也并不影响他成为一个天下称颂的明君。君王如果杀了杜伯，臣恐怕国人把天下出了妖孽的事情传扬出去，如果被外邦人知道了，一定会轻视我们的国家。请大王宽恕他吧。”

27、同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案，被权臣嫉恨，宪宗听信谗言，把他贬为江州(今江西九江)司马。

28、春秋时期，俞伯牙精通音律，琴艺高超，却无人能听懂他的音乐。一次他于江边乘兴弹琴，引得岸上的樵夫钟子期驻足观望，钟子期赞道：雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样；宽广浩荡，好像看见滚滚的流水。俞伯牙惊讶不已，终于找到了理解自己的知音。

29、在管仲和鲍叔牙的辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主这个期间鲍叔牙也有很大的功劳，只不过管仲的光芒太盛，掩盖了鲍叔牙的光芒而已，著名的“尊王攘夷”就是鲍叔牙提出的。其实鲍叔牙更像一个战略家，而管仲则是个实干家，二人珠联璧合，成就了齐桓公的霸业。

30、我们预见，在现代社会，女性将向世界展示如何成为朋友。由于婚姻具有不确定性，因此友谊很可能继续为女性提供她们原本在家庭中获得的各种支持。而对男性来说，友谊的未来也将包括至少三个被认为是“女性化的”侧面:情感、自我表露和相互依赖。这些特点已经被公众讨论，男人们会问，是否有必要压抑自己的情绪并且闭上嘴巴，难道只有这样才显得更有男子汉气概吗？然而，一些男性会发现，如果与朋友分享更多的个人信息，可以激发对其人际关系和职业生涯更有价值的反应。过去，男性可能通过表现出一种强硬的独当一面的形象来维持自己的权威，但如今，更公开地表达自己的情感，承认自己对朋友、同事以及妻子的依赖，已不再罕见。

31、这种强烈的女性情谊往往会让人们将其与“女同性恋”一词联系起来。“女同性恋”这个词直到19世纪末才流行起来。作为描述两个女人之间性行为的术语，女同性恋在19世纪70年代成为社会学的词汇。同性恋这个词同时用于男性和女性(最早见于1869年德语术语Homosexualitat)。在那之前，通常认为女性的浪漫友谊不包含性行为，一个女人可以向另一个女人表达极强烈的感情，甚至是深深的爱，而不会招致不恰当的怀疑。

32、《后汉书》 卷八十下·文苑列传第七十下《祢衡传》：“衡始弱冠，而融年遂与为交友。”

33、是英国广播公司(BBC)与RagDoll公司制作的幼儿节目，发行于1997年到2001年，主要观众对象是一到四岁的儿童。

34、西羌积石山，有一贤士左伯桃，年近四旬，未尝出仕。后左伯桃听得楚庄王慕仁好义，乃携书一囊，辞别邻友，径奔楚国。

35、　　百廿年来，同为国器，你昨日的故事犹在我耳边萦绕，你今日的身影亦在我身旁前行。尽管我在浙里，你在那里，但百廿年来，你我同样以为国培养栋梁之材为目标，栽下无数芝兰玉树。

36、然而，就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿斯飞奔而来，他高喊着：“我回来了!我回来了!不要杀他，我回来了!”

37、后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

38、鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，

39、皇上出的作文题关于孝道。因为光宗皇帝的精神病越来越严重，他经常不去向太上皇请安，搞得父子关系紧张。朝野上下就此大做文章，大多数臣子纷纷上书要求光宗按时朝拜太上皇，光宗对此十分不满，于是这年科举殿试出了这道具有时事热点的题目。

40、　　回望你厚重的过去，放眼你灿烂的未来，交大，我的兄弟，今朝我为你的百廿华诞且歌且唱，而明朝，让我们一起且行且思，携手共创辉煌！

41、然而，在他生命末期，在集中精力翻译维柯《新科学》时，他却连续写了两篇有关沈从文创作的评论：1980年的《从沈从文先生的人格看他的文艺风格》，1983年的《关于沈从文同志的文学成就历史将会重新评价》，前者是杂志社的特约稿，后者是沈先生为自己的《凤凰集》出书请他写的序文。

42、他们的这些讲法，显然犯了大不敬之罪，因此被害。

43、马克思在病重期间，曾告诉女儿爱琳娜说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。

44、陈重与雷义的同事中有一位小吏家遭变故，举债负息达数十万钱。债主天天上门向小吏索讨，小吏跪求暂缓，债主并不通融，且欲将此事诉诸官府。

45、韩愈听了，对贾岛说：”我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些“

46、春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他还是对自己的技艺不满意，他总觉得，自己还无法用手中的琴出神入化地表现出对各种事物的感受。

47、管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

48、陈重感觉雷义在诸多方面都胜过自己，于是，他要把功名让给雷义。陈重先后十余次向太守申请，张云都未批准。

49、俗话说“文人相轻”，但在唐代文坛上，却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。两人的友谊，是在共患难中建立起来的。

50、花园宝宝是英国BBC出品的一档定位1-4岁的学龄前儿童电视节目，由《天线宝宝》原班团队倾力打造。

51、“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。”

52、管仲年轻的时候，家里很穷，他还要奉养年迈的母亲。鲍叔牙知道了管仲的境况后，想帮帮他。于是，鲍叔牙就邀管仲一起去做生意。虽说是两人一起合伙做生意，但是，管仲没有钱，所以，生意的本钱几乎都是鲍叔牙出资的。当生意赚了钱之后，两人分红，每次，管仲拿的都比鲍叔牙多。

53、　　“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，当年的交大大师汇聚，曾流传着这样的说法：“那五权宪法，英文唐，国文陈，微积胡，物理裘，化学徐，与年前的三民主义，值半斤而八两吧。”这里的“三民主义”和“五权宪法”正是指代30年代交大的几位名教授。

54、羊角哀在楚国得官之后，立刻回到左伯桃冻死之处，挑了个风水好的地方埋葬了左伯桃。不久，左伯桃托梦于羊角哀，说自己的埋骨之处离荆轲之坟不远，总受荆轲欺辱，羊角哀醒来之后，便自刎于左伯桃墓前，与他合葬在一起，赴阴间共战荆轲。

55、“各位战友，你们都误会管仲了！他不是怕死，他是孝顺的人，他要留着自己的命，战后好照顾老母亲呀！”

56、十天后陈亮离开了辛家。他走后次日辛弃疾又感到浑身不得劲儿起来。于是辛弃疾打算驾车抄近路追回陈亮。无奈途中遇到大雪，车马无法前行，只能在当地投宿。这家客栈房间隔音效果不好，夜里辛弃疾听到笛子的声音，不胜悲凉，于是提笔写下一阙《贺新郎》，其中有句嗔怪陈亮“佳人重约还轻别”。

57、管仲和鲍叔牙两个人是好朋友，分别辅佐齐国两个公子，公子纠和公子小白，他们都逃亡在外，齐襄公死后，公子纠和公子小白都想赶回去继承王位，管仲在公子小白回国的路上埋伏准备暗杀小白，结果箭射中了公子小白的带钩，小白将计就计，躺在地上装死，躲过了一劫。公子纠以为小白死了，就慢悠悠的回国，而小白则日夜兼程，抢先回到齐国继承王位，就是齐桓公。

58、　　十九世纪末，甲午战败，民族危难。中国近代著名实业家、教育家盛宣怀和一批有识之士秉持“自强首在储才，储才必先兴学”的信念，于1896年在上海创办了交通大学的前身——南洋公学，五所交通大学同根同源、一脉相承，有着血浓于水的兄弟情义。

59、就如命中注定一般，两个失去知己的人，在人生的下半场偶然相遇，即便是最好的年华已经不在，带着些许的不甘心，这都不再重要了，因为还有佳人等着去结识，还有更多的美景等着去饱眼福，人生还要继续前行。

60、公元前四世纪时，意大利有一个名叫皮斯阿斯的年轻人无意中触犯了国王，被判死刑。

61、左儒代表的不仅仅是一种朋友关系，更重要的是较真品质。纵观中华文化和历史，发现中国官场最稀缺的竟然就是这种“左儒精神”，在威权面前不仅不敢坚持真理，甚至阿谀奉承、助纣为虐，为国家和人民带来很多灾难和损失，实在令人扼腕叹息。

62、公元842年夏天，比白居易晚出生几天的刘禹锡走了，白居易非常伤心，为这位晚年知音写了一首悼亡诗——

63、唐孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”

64、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。十分不幸的是，某一天钟子期仙逝了，俞伯牙自是伤心不已。

65、无论别人如何评论管仲，鲍叔牙都不为之所动，依然一如既往地给予其包容、谅解与协助。可以说，他们二人既能同甘，更能共苦，是对友情的最好诠释。他们之间的友谊经得起时间的考验，也经得起空间的考验，更经得起名利的考验。