2023最新禅系昵称精选124个

禅系昵称

1、上杉堇

2、——"我想成为你的鹿"。

3、    此后，常常，静下来时，这声炸雷就会响起在我小小的心头；停下来时，那片芦苇就会浩荡在我近视的眼中。

4、温暖的台南，满满的日本小镇气息。

5、0慧杰、存志、琦玮、梵梵、望舒(禅系昵称)。

6、费用：每人1600元(两人同行3000元)

7、净空、常慧、海涛、本焕。

8、姜子牙掉啦

9、岛田清志

10、飞湮(禅系昵称)。

11、大山大水走过，且尽一盅冻顶香茗，低吟浅唱。

12、我们会带你去体味中日合璧的独特茶道——抹茶道。

13、主办：生命是一场创意之旅

14、惠能、慧远、昙鸾、道绰。

15、让美和智慧引导我们前行

16、阪姬

17、茶叶製造与精緻过程的美丽演变，是理性的讨论茶叶中物理与化学转化；也是感性地体验台湾禅茶文化中的独特视角与好客人情味。

18、禅迦、寂空、释念、尘悟、空悔

19、赏心，赏目，赏莲花。

20、不二小和尚 。

21、    那天，我们是去庐陵文化生态园的螺子山山麓，看那里刚复建的灵泉寺，妙安大和尚一直挂念它。一路骄阳，他戴着斗笠步行。

22、但是我们现代人有个很大的问题，很多人一没有时间，二没有主见，也不敢担责任。我碰到好多人更愿意把病人留在医院里，他宁愿多花钱，能让自己安心一些。尤其是家里有好多兄弟姐妹，好多不同意见的时候，会产生自保心态，而忘了什么才是对病人更好的选择，最后由医生宣布“人没了”。这会是一个空洞，永远都在。

23、中医怎么看临终关怀呢？中医第一注重神，第二是气，就是能量，第三才是形体，当人的形体无法再恢复的时候，要保护人的神气不受过多的干扰。

24、没有是非对错，

25、羽上樱歌

26、樱野千寻

27、禅心、一念、庄庄、如茗、净心

28、花木兰不住

29、难凉热血

30、“在大家的眼里我可能就是个大小孩，总会让人担心在外会被欺负，会吃不饱。所以大家都很照顾我，让我吃好穿好，在生活工作上的难题都帮助我解决。这次在武汉工作，我也得到了大家的悉心照顾！”作为90后的妹子，梁小丹说这次抗疫之行非常暖心！在工作中，被患者感动、被战友感动，在生活中被志愿者们感动，“志愿者郑老师和小伟，会担心我们吃不好，常给我们这群离家在外的小伙伴们加餐，让我们吃上武汉的特色小吃，给我们家的温暖。”小丹说，武汉人民总说，因为有我们，世界才变得美好；但是我想说，正因为有武汉人民，世界才变得更加温暖！

31、问：“念阿弥陀佛是不是比较好啊？”

32、0子默、鉴真、如露、心静、了空

33、0本初、净世、道闻、壹空、虚松

34、0了痕、弘永信、希彻、悟能

35、全坤、如闻、伽罗、上善、禅逸

36、矢织雾甜

37、地点：北京朝阳区(地点将提前通知)

38、宮崎润

39、鹤归孤山

40、    我希望自己：纵然不会去做“重金属”，但诸如“油污”也不能去做。事实上，“油污”多少是溢出了些，很麻烦和感激“芦苇们”净化着。

41、灵修

42、她说，回家后最想做的事情就是回老家好好陪陪爸妈和爷爷，两个月的时间虽然不算长，但是这段时间家人一直牵挂着自己，希望接下来的时间，好好陪伴他们。

43、我的战网ID，“澳门首家线上赌场”。

44、在此真挚感谢：(名单不断增加中)

45、语蝶、彩寻、兮心、纸鸢、静柏、凝安、浮笙、及巳。

46、少女的英雄梦.

47、半衾梦

48、小和尚法号情圣。

49、纵灵犀无痕，亦今生已休、来生诺。

50、(猎人能够给宠物起名字)

51、几羽霓裳舞倾城

52、春日桃绘

53、左手持杯以为礼、右手托杯以为敬，感恩之心以为品。双手并举，敛礼敬之意。

54、——台中又见一炊烟

55、般若，虚空大湿，梵修

56、捧一杯历史的茶器在手，安坐与茶席之间，诚行茶仪。

57、过去我们跟老师(李元松老师)的生活很紧密，经常与老师在一起，学习他处理事情的方法。有一次有位师兄的亲人过世了，请老师过去看能够为这位亲人做些什么，于是老师刻意带上我们，想借由这件事情来教导我们如何处理人的临终状况。然后老师去了之后，在那位刚刚过世者身边停留了一段时间，可能差不多有半个小时。刚开始我们不知道老师在做什么，我们就看他靠近往生者说话，可是因为有一段距离，不太了解内容。

58、始于脸红

59、小和尚方文，不是方丈。

60、台湾都能以她独特温暖的文化气息，

61、奈川莉莉子

62、琴声寂，箫声寒。

63、松户黑猫

64、老干妈辣将

65、粥家素描◆  本名刘英敏，庐陵人，字草莽，号绿林懒汉、半坡居士，笔名庐陵裁纸、江南吟父、花袭君、胡子多、风刘、金根、大诗、粥家等。名联“三千进士冠华夏，一壶堆花醉江南”之作者。首倡吉安建“中华科举博物馆”。

66、萧正升医生是一名禅医感染科党员医生，2020年2月12日深夜，接到援鄂通知后，连夜收拾行李，整装待发。13日晚抵达武汉后，即刻投入“战斗”当中，经过培训、考核、工作制度流程制定等，并在两天后正式接管武汉市第一医院两个重症病区，当天便收治近140名新冠肺炎危重病人。“接下来就是救治工作的开始，病人多病情重，大家便分组管理，制定救治方案，密切观察病情，及时调整治疗，疑难病例集中讨论，大家都在繁忙而有紊乱的开展工作，为了只有一个目标，治好病区所有病人。”萧正升医生说，经过大家的共同努力，3月18日上午，随着最后一批3名患者治愈出院，我们所接管的两个重症病区病人清零，顺利停舱。

67、它提供给你的，

68、它行的是不言之教，

69、0贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘

70、奈川侑介

71、0银笙、梦歌、静文、乐仪、婉悦

72、小和尚法号破戒。

73、徒醉了清风

74、诸佛心是什么呢？

75、残暴的安妮

76、与卿相酌

77、研习共修

78、带你入一个禅意盎然之境……

79、它以独特包容的特性，

80、云烛

81、都说甜是世间最美好的味道，而有些人可甜可盐，日常什么都不做发发呆都可以说是非常可爱了。

82、亚瑟进去啦

83、“和菓子”体验——为自己和家人制作一份精致真挚温暖的“和气之菓子”。

84、0净无、杜衡、禅意、庄严、善慧

85、昕晴、曼语、忘忧、静淞、泓梵

86、难凉热血

87、梵畅、嘉言、芳蔼、济真、婉仪

88、松可梅子

89、这几句话把修“一行三昧”的要领和方法讲得非常具体。要修一行三昧，“应处空闲”，应该在一个人烟稀少的地方，一个寂静、安乐、没有噪音、没有干扰的地方，或在道场，或在静室。最初进入一行三昧的修行，从外在环境来说，“应处空闲”；从修行心态上讲，必须“舍诸乱意”，不能有妄想。乱意就是妄想杂念。种种追求，想东想西，想这个佛那个佛，今天想见这个明天想见那个，统统都是乱意，都是妄想。既然来修一行三昧，就要以无所求的心，专一的心，系念一佛。“人到无求品自高”，做人如此，学佛更是如此，“法到无求方究竟。”有求皆苦，有求都是妄想，有求就有限。有求所得到的不过一点点，无求即能得到一切。不管你怎么求都只是那么一点点。你求到西方，还有几方怎么办呢？去不了；你要见一佛一菩萨，无量诸佛菩萨，被你抛在脑后了。

90、宥杰、元空、常念、黎增、正信

91、竞技场流行过一阵子5只萨满暴力秒人流

92、植物染色精神，即是资源的再生利用。

93、唠甜嗑

94、编辑：生命是一场创意之旅

95、伴着纷纷细雨

96、始于脸红

97、0静艺、慧材、文心、桃夭、慧丽

98、楹联为刘英敏撰写

99、矢织雾甜

100、等待一棵树生根、开花，

101、结束了14天集中隔离休养

102、梦参、一诚、圣辉、圣严。

103、桃奈绪雨

104、让世界设计影响东方，让东方设计被世界看见！

105、酒笙清栀

106、    方丈室，吃着光净法师自己种的西瓜，格外甜心。妙安边吃边问光净：灵泉寺的“灵泉井”咋样了，还有水吗？复侧头对我说：灵泉寺比净居寺还早，始建于东晋升平元年，这里有一口甘冽的井泉，庐山东林寺远公(净土莲宗初祖慧远大师)挂锡于此，绝爱此泉，就将寺取名灵泉寺。

107、——北宋诗人黄庭坚

108、∆六位援鄂医疗队成员回归(从左至右)：张展琪、梁嘉玲、梁小丹、萧正升、刘小、余新惠。

109、若华、文彬、慈归、恬如、澄泓

110、紫月幽玄

111、尹燕璐司

112、茶点之余，品“佳山瑰宝”。

113、缘来则去

114、那么对于我们的家人，该怎么办呢？对于我们的家人，不要强迫他们接受信仰，但是可以熏习他们，偶尔带他们去寺庙走一走，但是要找一些氛围好一点的寺庙，不要一进去就被逼着去烧香的。有机会可以带他们去台湾走一走，台湾的寺庙感受会好一些。有时在不经意间念一点经或法语给他们听，至少让他们种下一些种子，若有天真遭逢他临终的时候，你讲这些东西比较不会突兀。不要期待说你要改变他，很难的，先从自己改变起。

115、狄仁杰婚啦

116、邮箱：hellen169@1com

117、一把纸伞碎江南

118、小和尚不吃素。

119、方寂、菁俪、水碧、文翰、慧艳

120、零点时分开始心动

121、慧伟、衣单、曼吟、名泉、恬雅

122、牧师ID：那个法师

123、如果病人有宗教信仰，在整个过程中，家属诚心为病人念诵经文，或静心打坐，目的是保持双方内心的安稳平静，就能形成很好的感应，这个部分对于临终病人来说，是最重要的。临终阶段，房间不要放电视、收音机、电脑等等，而且如果能够安排单独的房间最好，然后只安排病人喜欢的人、安静的人探视，不想见的人就不要见了。不然对病人来说，就是伤害和干扰。