无可奈何的意思40句精选

无可奈何的意思

1、围观不是恶，而放纵“自欺欺人的有所作为”的这一思想，才是真正需要重视的非恶之恶。

2、用法：主谓式；作谓语、定语、补语。含贬义性。

3、面对血腥我们收起了思考，以最简单的“兽”的逻辑去思考面对发生于眼前的暴力。有人说那个打人的是小孩的父亲，那就是了，可是这打的也太狠了，可是父亲也不应该打出什么事吧，那我看看就行了，怪吓人的，上去了也打不过。

4、我们永远在被动适应，永远相信这个世界正在变得更好。我们一厢情愿地认为“恶行”于事件尘埃落定时已经结束。

5、如果说以前我们把“尊老爱幼、中正平和、积极向上”当做一个正常社会人的基本品质，在这类恶性事件发生后，我们的判断就变了，变成了“安分守己不伤害他人”这种最低限度，我们认为这才是正常人。

6、人生百味，有幸与你同尝你是一个理智的，坚强的，同时又是弱小的人我人笨，不怎么会说话就想着安慰你两句，鼓励你两句，没别的意思认定一件事，即使拿十分力气都无法完成，也要拿出十二分力气去努力。希望你能和家人和好，人人身体健康平平安安。加油(ง•̀_•́)ง！靠自己的努力，把剩下两年的学费给赚洛！！！

7、意思：形容遇事拿不出一点办法，没有任何进展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

8、(示例)这个老匪开初千方百计想收买这支已经武装了的工人队伍，可是工人们坚决拒绝加入匪股。

9、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

10、唾手可得是一个成语，拼音是tuòshǒukědé，是指手上吐唾沫，动手就可以取得。比喻毫不费力就可以得到。

11、我们作为人类高贵吗？我们畅谈着“价值”、“真理”、“公平”、“正义”，我们的确高贵，任何的动物都没有我们如此华丽的体系思想与道德价值，我们从中世纪到现代，从基督教到科学，我们的自由追求让数亿人远离黑暗。

12、大连14岁男孩杀害女童事件后又一次提起了修改未成年人保护法

13、“围观“并非只是临场的围观，我们所说的”围观“不应是某种复杂社会情态的简化，围观行为的实质是受众在面对事件时心态的不自觉转变，是由“高贵的人”蜕变至“理性的兽”的无可奈何。而看似“有所作为”的“无所作为”，才真的是为“人性之恶”苍白辩驳的刷墙油漆。

14、出自：沈石溪《斑羚飞渡》：镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，翡哀地咩了数声，表示自己也无能为力。

15、(出自)宋·黎靖德《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。”

16、我们的一切逻辑都建立在“他们是恶兽”、“他们不一样”的基础上。

17、在被认为拉低的社会身份认同下，我们是被牵着走的，我们把原来的正常标准当做了遥不可及的社会梦想，接着我们把现在作为“兽”的力量问题无限夸大。

18、出自：杨朔《海市·寿亚非作家会议》：“终生致力于创造和平幸福的生活。但这不是唾手可得的。”

19、(解释)：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

20、成语出处：西汉·刘向《战国策·燕策三》：“太子闻之，驰往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

21、我们作为看客无意于去思考，而是把自己想的特别单纯，单纯成了“兽”去被动追逐“恶兽”造成的社会漏洞，我们认为自己人微言轻无法有所作为，甚至就算是有所作为很大一部分人的追求也只是“就事论事”，惩治了恶兽就完事儿了，如果可以顺便修订一下法律让更多的恶兽不再侵犯我们的生存空间就好。

22、这种“卑微的围观”变成了“力量考量式的围观”，我们就自动忽略了我们具有的“尊老爱幼和平友善”这种原先我们认为的，“人”必须具备的品质，而把自己的标准降低到了一个“不伤害他人的兽类”。

23、出自：清·吴敬梓《儒林外史》第五回：众人且扶着赵氏灌开水，撬开牙齿灌了下去，灌醒了时，披头散发满地打滚，哭的天昏地暗，连严监生也无可奈何。

24、因为打不过啊，就是这么简单。为什么有人在男童被殴打时怀着愧疚的道德负罪，因为即使自己上前帮忙，凭借自己的力量也并非可以与施暴者的力量对抗。

25、很有意思的事情，在很多情况下，围观者既是事件的旁观者，也是事件的定性者，从先后顺序上来看并无不妥，可往往会给临场围观之人造成强烈的道德谴责感。“你如果早点救人，悲剧是否不会发生？“成为了每个人熟练运用的达摩克里斯之剑。

26、给19期树洞10的南乡子，希望这样的相遇不算唐突，“安静内敛”这个特质很美啊，可以认识你嘛？话说南乡子是词牌名的那个吗

27、成语用法：正式；作谓语、宾语、定语；形容毫无办法。

28、6,他叫小玲去上街,可是小玲不去,他只好无可奈何地摇了摇头。

29、有人见义勇为而被媒体报道，可能他就会失去某些东西，某些珍贵的事情，可换来了什么？按照李诞的话讲，媒体的记忆是短暂的，大众也许会被感动，可又会如何呢？家长们继续教育孩子们，遇到这种事赶紧避开，万一出了三长两短可怎么得了？受众们继续认为总有人会挺身而出做英雄，世界照常运转，下一个恶兽即将摘下面具。

30、为什么别人就欺负你不欺负别人？为什么国家不在每个路口放个警察？为什么没有本事，就会被瞧不起？

31、我们本质上都是兽，都懂要保护自己，趋利避害，而现代教育与道德体统使得我们对“发声”与“不发声”的态度愈发看重，做不做不重要，重要的是态度。为什么会有键盘侠呢，这就是一种极端，因为自私，知道自己的力量并不健全，而其心中又对某些“牺牲的认可”怀有惧怕与认可的复杂感情，这种被嘲讽为“重拳出击”的嘲讽本身也带着某些心酸吧。

32、白话文意思：但是，有那么一些人到处造谣诬陷好人，致使一些大臣害怕招惹是非而不能好好地施展自己的才能，也使您接触不到大多数有抱负的臣子。朝廷里有才学的大臣虽然不少，但是真正有实际作用的办法却拿不出来。

33、仿佛“围观”是恶，正义是诘问，结局是民意潮水下的“善恶有报”，现实中可能思虑再网络上则必然重拳出击。围观是罪吗？还是说我们在以“围观即罪恶”的幌子去掩盖些我们不愿承认的事情。

34、可知我已下定决心且无法回头，我不管前方是明月还是沟渠。

35、等失去时再开口挽留，都是徒劳，留也是皮囊。

36、路人就不要多管站闲事了好吧，嘴贱两句别人刷存在感，你活的挺有趣，关你屁事关你屁事关你屁事

37、示例：面对那些适应能力和繁殖能力极强的动植物，人们仍将束手无策。

38、白话文意思：太子听到这件事,奔跑过去,扑在试题上非常悲痛地哭.既然已经没有什么办法,于是就装好樊於期的头,用信件装封送往他的家人。

39、指没有一点办法，只好这样了。《史记·周本纪》：“祸成矣，无可奈何！” 奈何：怎么办。