佛经经典名句37句精选

佛经经典名句

1、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

2、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

3、一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。

4、　　生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

5、　　由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

6、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。

7、　　四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

8、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

9、　　智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

10、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。(佛经经典名句)。

11、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

12、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。

13、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

14、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

15、　　拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

16、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。

17、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》

18、1阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。——康熙

19、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

20、时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：非风动，非幡动，仁者心动。

21、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

22、无情无佛种。能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。

23、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

24、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

25、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

26、　　六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27、　　四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

28、释迦牟尼佛偈：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

29、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

30、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

31、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

32、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

33、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》

34、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

35、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

36、善知识！于诸境上，心不染，曰无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。学道者思之，若不识法意，自错犹可，更误他人，自迷不见，又谤佛经。所以立无念为宗。